١٣ ـ إتيانه حزيناً مکروباً شعثاً مغبرّاً جائعاً عطشاناً. التهذيب : ٦ / ٧٦.

١٤ ـ تقديم الرّجل اليمني عند الدّخول واليسري عند الخروج. الدروس الشرعيه : ٢ / ٣٢.

١٥ ـ الوقوف علي الضّريح ملاصقاً له ... فقد نصّ علي الإتّکاء علي الضّريح وتقبيله. البحار : ٩٧ / ١٣٤

١٦ ـ إستقبال وجه المزور وإستدبار القبله حال الزّياره. المقنعه : ٤٦٩.

١٧ ـ المبالغه في الدّعاء والإلحاح. البحار : ٩٧ / ١٣٤

١٨ ـ وضع الخدّ الأيمن ثمّ الأيسر علي الضريح المطهّر والدّعاء بالمأثور. مزار المفيد : ١٠٥.

١٩ ـ الإبتهال والتّضرّع والسّؤال من الله بحقّه وحقّ صاحب القبر أن يجعله من أهل شفاعته. الدروس الشّرعيه : ٢ / ٢٣

٢٠ ـ إتيان الزّياره حبّاً لله ولرسوله ولأمير المؤمنين ولفاطمه ورحمه له ممّا ارتکب منه. كامل الزيارات : ١٤١

٢١ ـ تقبيل العتبه وسجده الشّکر لله تعالي علي هذه الکرامه. (٧)

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

١ ـ (٢) البقره : ٥٩ ، قال الله تَعَالَي : (وَإذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هذِهِ الْقَرْيهَ فَکُلُوا مِنْها حَيثُ شِئْتُمْ رَغَداً وَادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَقُولُوا حِطَّهٌ نَغْفِرْ لَکُمْ خَطاياکُمْ وَسَنَزيدُ الْمُحْسِنينَ) وفي البحار : ٤٠ / ٢٠٥ ب ٩٤ ح ١٢ ، عَنِ الْبَاقِرِ وَأمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ عليهما السلام فِي قَوْلِهِ تَعَالَي : (لَيسَ الْبِرُّ بِأنْ تَأْتُوا الْبُيوتَ) وَقَوْلِهِ تَعَالَي : (وَإذْ قُلْنَا ادْخُلُوا هذِهِ الْقَرْيهَ ) قال نَحْنُ الْبُيوتُ الَّتِي أمَرَ اللَّهُ أنْ تُؤْتَي