مَصْرَعُهُمْ ، وَلَوْ کَانَ فِي الدُّنْيا يوْمَئِذٍ حَياً ، لَکَانَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَيهِ (وَآلِهِ) (١) هُوَ الْمُعَزَّي بِهِمْ.

قَالَ : وَبَکَي أبُو عَبْدِ اللَّهِ عَلَيهِ السَّلَامُ حَتَّي اخْضَلَّتْ لِحْيتُهُ بِدُمُوعِهِ ، ثُمَّ قَالَ :

إنَّ اللَّهَ جَلَّ ذِکْرُهُ (٢) لَمَّا خَلَقَ النُّورَ ، خَلَقَهُ يوْمَ الْجُمُعَهِ فِي تَقْدِيرِهِ فِي أوَّلِ يوْمِ شَهْرٍ مِنْ رَمَضَانَ ، وَخَلَقَ الظُّلْمَهَ فِي يوْمِ الْأرْبِعَاءِ ، يوْمَ عَاشُورَاءَ فِي مِثْلِ ذَلِکَ (اليوم) (٣) ، يعْنِي يوْمَ الْعَاشِرِ مِنْ شَهْرِ الْمُحَرَّمِ فِي تَقْدِيرِهِ ، وَجَعَلَ لِکُلٍ مِنْهُمَا شِرْعَهً وَمِنْهَاجاً.

يا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ سِنَانٍ! إنَّ أفْضَلَ مَا تَأْتِي بِهِ فِي هَذَا الْيوْمِ : أنْ تَعْمِدَ إلَي ثِيابٍ طَاهِرَهٍ فَتَلْبَسَهَا وَتَتَسَلَّبَ.

قَالَ : وَمَا التَّسَلُّبُ؟ قَالَ :

تُحَلِّلُ أزْرَارَکَ ، وَتَکْشِفُ عَنْ ذِرَاعَيکَ کَهَيئَهِ أصْحَابِ الْمَصَائِبِ ، ثُمَّ تَخْرُجُ إلَي أرْضٍ مُقْفِرَهٍ أوْ مَکَانٍ لَا يرَاکَ بِهِ أحَدٌ أوْ تَعْمِدُ إلَي مَنْزِلٍ لَکَ خَالٍ أوْ فِي خَلْوَهٍ ، مُنْذُ حِينِ يرْتَفِعُ النَّهَارُ ، فَتُصَلِّي أرْبَعَ رَکَعَاتٍ ، تُحْسِنُ رُکُوعَهَا وَسُجُودَهَا وَخُشُوعَهَا ، وَتُسَلِّمُ بَينَ کُلِّ رَکْعَتَينِ ، تَقْرَأُ فِي الرَّکْعَهِ الْأُولَي سُورَهَ الْحَمْدِ وَقُلْ يا أيهَا الْکَافِرُونَ وَفِي الثَّانِيهِ الْحَمْدَ وَقُلْ هُوَ اللَّهُ أحَدٌ ،

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

١ ـ في «ب» و «م».

٢ ـ في «ب» : عَزَّ وَجَلَّ.

٣ ـ في «ب».