علي بن محمّد بن بشران ، أنا أبو علي بن صفوان ، نا أبو بكر بن أبي الدنيا ، نا خالد بن خداش ، نا حمّاد بن زيد ، عن محمّد بن فصال (١) قال : رأيت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم [في المنام](٢) وهو يقول : زوروا ابن عون فإن الله ورسوله يحبه ، وإنّه يحب الله ورسوله.

[رواه أبو بكر ابن أبي خيثمة ، عن خالد بن خداش ، فقال : عن محمّد بن فضاء ، وهو الصواب](٣).

أخبرنا أبو القاسم بن السّمرقندي ، أنا أبو القاسم بن مسعدة ، أنا حمزة بن يوسف ، أنا أبو أحمد بن عدي (٤) ، نا عبد الملك بن محمّد بن عدي ، نا أبو الأحوص ، نا عارم (٥) ، نا حمّاد ، عن محمّد بن فضاء قال : رأيت النبي صلى‌الله‌عليه‌وسلم في المنام فقال : زوروا ابن عون (٦) ، فإنه يحب الله ورسوله ـ أو إن الله يحبّه ورسوله ـ شك محمّد.

أخبرنا أبو القاسم أيضا ، نا أبو بكر الخطيب ـ بدمشق ـ أنا أبو الحسن (٧) أحمد بن محمّد بن موسى بن هارون بن الصلت الأهوازي ، أنا أبو عبد الله محمّد بن مخلد العطّار ، نا العبّاس بن يزيد بن أبي حبيب أبو الفضل ، نا النضر بن كثير قال :

رأيت ابن عون في أعلى منارة المسجد الجامع التي في مؤخر المسجد مستقبل القبلة واصبعاه (٨) في أذنيه ، وهو يقول : هذا صراط ابن عون المستقيم.

أخبرنا أبو القاسم أيضا ، أنا عمر بن عبيد الله ، أنا أبو الحسين بن بشران ، أنا عثمان بن أحمد ، نا حنبل (٩) ، حدّثني أبو عبد الله ، نا عفان ، نا حمّاد بن زيد ، حدّثني مزاحم (١٠) مولى سليمان بن علي قال : رأيت ابن عون مقيدا يمشي في سكك المربد ، وقال لي الحجّاج الصواف : وأنا رأيت أيوب مقيدا ، قال حماد : وأيوب حي.

__________________

(١) كذا بالأصل ، وفي ل : «فضالة» وفوقها ضبة ، وكلاهما تحريف ، والصواب : فضاء ، وسينبه المصنف في آخر الخبر إلى الصواب ، انظر ترجمته في تهذيب الكمال ١٧ / ١٤٩.

(٢) الزيادة عن ل وتاريخ الإسلام (حوادث سنة ١٤١ ـ ١٦٠) ص ٤٦٢.

(٣) ما بين معكوفتين سقط من الأصل واستدرك عن ل.

(٤) الخبر في الكامل لابن عدي ٦ / ١٦٩ ـ ١٧٠.

(٥) في الكامل لابن عدي المطبوع : ابن عوف.

(٦) في الكامل لابن عدي المطبوع : ابن عوف.

(٧) عن ل وبالأصل : الحسين.

(٨) بالأصل : «واصبعه» وفي ل : «واصبعيه» والمثبت عن المطبوعة.

(٩) زيد في ل : بن إسحاق.

(١٠) مزاحم ، ليست في ل.