يا مشؤوم يا ابن المشؤومة ، من وضع الصاع (١) في رحلك؟ قال : وضع الصاع في رحلي من ردّ بضاعتكم الى رحالكم.

الحسن بن شبيب بن راشد بن مطر

حدثنا أسلم ، قال : ثنا الحسن بن شبيب بن راشد ، قال : ثنا محمد بن زياد عن الفرات بن أبي الفرات عن معاوية بن قرة عن ابيه ، قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم : «تعلّموا ابا جاد (٢). ويل لعالم يجهل تفسير ابي جاد».

محمد بن عيسى بن بحر بن حبيب أبو الحسن

توفي سنة ثماني وعشرين ومائتين

حدثنا أسلم ، قال : ثنا محمد بن عيسى بن بحر ، قال : ثنا يزيد بن هارون ، قال : أنا محمد بن سالم عن الشعبي في رجل ترك اباه ، قال له المال ، وذكر حديثنا.

[١٩٤] عيسى بن محمد بن عيسى

حدثنا أسلم ، قال : ثنا عيسى بن محمد ، قال : حدثني زكريا بن يحيى جراب (٣) ، قال : سمعت سفيان بن عيينة يقول ان استطعت ان لا يصيب ثوبك ثوب صاحب حديث فافعل.

__________________

(٢٢) الصاع : مكيال تكال به الحبوب ونحوها. ج : أصوع ، وصوعان ، وصيعان. وتفصيل القصة في التوراة (سفر التكوين. الفصل ٤٢ ـ ٤٥).

(٢٣) أبو جاد ، من أبجد. وهي أولى الكلمات الستّ (أبجد ، هوز ، حطي ، كلمن ، سعفص ، قرشت) التي جمعت فيها حروف الهجاء بترتيبها عند الساميين قبل ان يرتبها «نصر بن عاصم الليثي» الترتيب المعروف. (أما ثخذ ، ضظغ) فحروفها من ابجدية اللغة العربية. انظر المعجم الوسيط (١ : ١). والمراد بهذا الحديث الحضّ على تعلم الكتابة.

(٢٤) كذا ما في الأصل.