الطائف يدعو أهلها للإيمان به ، ولكنه لم يجد فيها من يصغي إليه أيضا ؛ بل قام أهلها بطرده وسخروا منه ، وهددوه ، ووجد نفسه مضطرا للعودة مسرعا إلى مسقط رأسه (١). يسكن الطائف بدو قبيلة ثقيف (٢) باستثناء بعض الأسر القليلة الغريبة ، هندية أو غيرها (٣). لقد أصبح بدو ثقيف حضريين ، بل صناعا وتجارا. إنهم يصنعون (٤) بأنفسهم غالبية الأشياء الضرورية للحياة العامة ، كما يصنعون أسلحتهم ،

__________________

(١) انظر : إهداء اللطائف من أخبار الطائف ، موثق سابقا ، ص ٤٩ ، وانظر سيرة ابن هشام ١ / ٤٢٠.

(٢) ثقيف : قبيلة كبيرة ، ذات ماض شريف ، اختلف أهل العلم بالأنساب فيهم على أقوال.

انظر : الطائف ، جغرافيته ـ تاريخه ـ أنساب قبائله ، موثق سابقا ، ص ٥٢ ـ ٨٤.

وكتاب : تاريخ الطائف قديما وحديثا ، مناحي ضاوي حمود القثامي ، مطبوعات نادي الطائف الأدبي ، ط ٢ ، ١٤٠٧ ه‍ ، ص ٤٤ ـ ٤٥. وانظر : رحلات بوركهارت ... ، موثق سابقا ، ص ٨٣. وسكنت الطائف قبائل أخرى قبل الإسلام وبعده منها : بنو مهلائيل ، وثمود ، وإياد ، وعدوان وإليهم ينتسب عثمان المضايفي وهم أصهار ثقيف ، وبنو عامر بن صعصعة ، وقريش سكان الطائف المحالفون لثقيف ، وعتيبة وهي من أكبر القبائل في كتاب : الطائف : جغرافيته ـ تاريخه ـ أنساب قبائله ، مذكور أعلاه.

(٣) نقل محمد سعيد بن حسن آل كمال في كتابه الموثق سابقا ، ص ٣٨ ، أنه في القرن الثاني عشر ... كثرت هجرة الأفغان والأكراد إلى الطائف ثم هجرة الهنود ، وفي سنة ١٠٩٨ ه‍ نفى الشريف أحمد بن زيد بعض التكرور إلى قرية الطائف على ما ذكره العصامي في سمط النجوم ، ج ٤ ، ص ٢٢٢. وانظر كتاب القثامي الموثق سابقا ، ص.

(٤) انظر عن الصناعة في الطائف ، كتاب : تاريخ الطائف قديما وحديثا ، موثق سابقا ، ص ٤٢ ـ ٤٣ ، وعن التجارة فيها ، ص ٣٩ ـ ٤١.