* فقد أنكر ولادة الإمام عليه‌السلام في الكعبة المعظّمة ، وهذه عبارته :

« المشهور بين الشيعة أنّ أمير المؤمنين ولد في الكعبة ، ولم يصحّحه علماء التواريخ ، بل عند أهل التواريخ أنّ حكيم بن حزام ولد في الكعبة ولم يولد فيها غيره » (١).

أقول :

ليس هذا مشهورا بين الشيعة فحسب ، بل هو مشهور عند الآخرين كذلك ، بل الخبر به متواتر عندهم وكذا عند غيرهم كما نصّ عليه الحاكم النيسابوري (٢).

* وأنكر أن تكون الراية يوم حنين بيد أمير المؤمنين عليه‌السلام ، وادّعى كونها بيد أبي بكر!

قال العلّامة قدس‌سره : « وفي غزاة حنين حين استظهر النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بالكثرة ، فخرج بعشرة آلاف من المسلمين ، فعانهم أبو بكر وقال : لن نغلب اليوم من قلّة ؛ فانهزموا بأجمعهم ... » (٣).

فأجاب الفضل بقوله : « وأمّا ما ذكر من أمر حنين وأنّ أبا بكر عانهم ، فهذا من أكاذيبه ، وكيف يعين أبو بكر أصحاب رسول الله ، وكان هو ذلك اليوم شيخ المهاجرين وصاحب رايتهم ... » (٤).

__________________

(١) دلائل الصدق ٢ / ٥٠٧.

(٢) المستدرك على الصحيحين ٣ / ٥٥٠ ذ ح ٦٠٤٤.

(٣) نهج الحقّ : ٢٥١ ، وانظر : دلائل الصدق ٢ / ٥٤٩.

(٤) دلائل الصدق ٢ / ٥٥١.