عثمان ، قال : ثنا ابن المبارك ، عن الحجاج بن أرطأة ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، عن النبي ـ صلىاللهعليهوسلم ـ وهو الصحيح.
(١٥٣) وقرأت في كتاب إسماعيل بن إسحاق القاضي (١) ، ثنا علي بن المديني ، قال : ثنا سهل بن عثمان ، قال : ثنا ابن أبجر ، عن أبيه ، عن واصل بن حيّان ، أن أبا وائل قال : خطب عمّار فأبلغ وأوجز (٢) ، فقلنا : يا أبا اليقظان (٣) لو تنفست ، فقال : إنّي سمعت رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ يقول : «طول صلاة الرّجل ، وقصر خطبته من فقهه ، وإنّ من البيان سحرا» (٤).
وحدثنا أبو يحيى الرازي ، قال : ثنا سهل.
__________________
(١) تراجم الرواة :
إسماعيل بن إسحاق القاضي : هو أبو إسحاق الأزدي. قال الخطيب : كان فاضلا عالما متقنا فقيها. مات سنة ٢٨٢ ه. انظر «تاريخ بغداد» ٦ / ٢٨٤ و ٢٩٠.
علي بن المديني : ثقة إمام. تقدم في ت ٦٢.
سهل بن عثمان : هو المترجم له ، ثقة.
ابن أبجر ـ بموحدة وجيم : هو عبد الرحمن بن عبد الملك بن سعيد ـ والمعروف به أبوه أكثر منه ، ثقة ، مات سنة ٢٣١ ه. انظر «التقريب» ص ٢٠٦.
وأبوه هو عبد الملك بن سعيد بن حيان. ثقة ، عابد. تقدم في صفحة ٥٠٦.
واصل بن حيان ـ في «التقريب» : بالباء الموحدة ـ ، والصواب بالتحتانية المثناة ، كما في «الخلاصة» ص ٤١٤ ، وهو الأحدب الأسدي الكوفي ثقة ، ثبت. مات سنة ١٢٠ ه. انظر «التقريب» ص ٣٦٨.
أبو وائل : هو شقيق بن سلمة الأسدي الكوفي. تقدم في ت ٨١. ثقة.
وعمار : هو ابن ياسر ، صحابي جليل. تقدم في ت ٣ ح ١٤.
(٢) في «صحيح مسلم» ٦ / ١٥٨ مع النووي : بتقديم أوجز على أبلغ.
(٣) في نفس المصدر : (فلو كنت) ، وأيضا فيه زيادة مئنة ، أي : مئنة من فقهه ، وهي بفتح الميم ، وكسر الهمزة ، ثم نون مشددة ـ أي : علامة ـ. من شرح النووي.
(٤) تخريجه :
رجاله ثقات كلّهم ، غير أنّ المؤلف رواه بالقراءة من كتابه ، وهي وجادة ، وفيها خلاف عند المحدثين لانقطاع السند ، وكذا ساقه معلقا عن علي بن المديني بإسناده أبو نعيم في «أخبار ـ