١٥٨ ٦ / ٥ محمد بن زياد الشروشاذراني (*) :
صاحب النعمان ، وكان أحد الثقات.
حدثنا ابن الجارود (١) ، قال : ثنا إسماعيل بن عبد الله ، قال : ثنا محمد بن زياد ، قال : قال : ثنا النعمان ، عن زفر ، عن يحيى بن سعيد التيمي ، عن حبال بن رفيدة ، عن مسروق بن الأجدع ، قال : دخلنا على عائشة ، فقالت : يا جارية خوصي لبني شرابا ، فخاصت لهم شرابا ، فقالت (٢) لهم : ذوقوا فإن رابكم شيء ، فمروا الأمة فتزيدكم (٣) ، فإني لو كنت مفطرة لذقت لكم ، قلنا : نحن صيام ، فقالت : «وما صومكم؟ قلنا : إن كان من
__________________
(*) له ترجمة في «أخبار أصبهان» (٢ / ١٨٨) ، وزاد في نسبه ، فقال : ابن مخلد .. كثير الرواية عن النعمان ، بن عبد السلام ، وفي «الجرح والتعديل» (٧ / ٢٥٩) لابن أبي حاتم.
(١) تراجم الرواة :
ابن الجارود : هو عبد الله بن علي بن الجارود. تقدم ، وهو من النقاد ، وإسماعيل بن عبد الله : هو الملقب بسمّويه. سيأتي برقم ترجمة ٢٥٤.
النعمان : هو ابن عبد السلام. تقدم قريبا ، وزفر : هو ابن الهذيل الفقيه. تقدم بترجمة رقم ٧٥ ثقة.
يحيى بن سعيد : هو أبو حيان التيمي. تقدم (في ت ١٣٨) ثقة.
حبال ـ بكسر الحاء المهملة ـ بن رفيدة أبو ماجد ، لا يعرف. قال البستي : فيه نظر. انظر «الميزان» (١ / ٤٤٨) و «لسان الميزان» (٢ / ١٦٥).
ومسروق بن الأجدع : تقدم (في ت ٨١). ثقة ، وعائشة : هي أم المؤمنين.
(٢) في النسختين : «فقال». الصواب ما أثبته كما في «أخبار أصبهان» (٢ / ٣٤٦) ، وهذا ما يقتضيه السياق.
(٣) في الأصل : «فلتزيدكم» ، وفي المصدر السابق لأبي نعيم : «فلتزدكم» وما أثبته من أ ـ ه.