منّان» (١).
حدثنا محمد بن يحيى ، قال : ثنا رجاء بن صهيب ، قال : حدثني علي بن أبي علي ، قال : التفت إلينا سفيان بن عينية ، فقال : لشرار من مضى عام أول خير من خياركم(٢).
__________________
(١) تخريجه :
في إسناده عطية العوفي ، وأخرجه أحمد في «مسنده» (٣ / ٨٣) ويلتقي في الأعمش ، ومنه به نحوه ، وفيه بدل «مكس» خمس ، «وبزيادة ولا كاهن» ، وذكره الهيثمي في «المجمع» (٥ / ٧٤) ، وقال : رواه أحمد والبزار ، وفيه عطية بن سعد ـ العوفي ـ وهو ضعيف ، وقد وثق ، ولأجزاء الحديث شواهد متفرقة مستقلة : فله شاهد دون اللفظ الأول ـ والأخير ـ يغني (صاحب مكس ـ ومنان) عند أحمد (٤ / ٣٩٩) ، وعند ابن حبان في «صحيحه» ، كما في «موارد الظمآن» ص ٣٣٥ حديث (١٣٨٠) كلاهما من طريق أبي حريز ، عن أبي موسى مرفوعا ، وذكره الهيثمي في «المجمع» (٥ / ٧٤) ، وقال : رواه أحمد وأبو يعلى والطبراني. ورجال أحمد والطبراني ثقات ـ قلت : فيهم وفي طريق ابن حبان جميعا أبو حريز عبد الله بن الحسين الأزدي ، وهو صدوق يخطىء كما قال ابن حجر في «التقريب» ص ١٧١ ، والذهبي في «الكاشف» (٢ / ٨٠) ، وقال : مختلف فيه ، وقد وثق ـ وأخرج أبو داود في «سننه» (٣ / ٣٤٩) في الخراج والأمارة ، والدارمي في «سننه» (١ / ٣٩٣) الزكاة ، وأحمد في «مسنده» (٤ / ١٤٣ و ١٥٠) شاهدا للطرف الأول فقط من حديث عقبة بن عامر مرفوعا ، وللجزء الرابع ـ قاطع رحم ـ شاهد عند البخاري ومسلم ، البر حديث ٢٥٥٦ ، وأبي داود في «سننه» (٢ / ٣٢٣) الزكاة ، والترمذي حديث ١٩١٠ ، باب صلة الرحم من حديث محمد بن جبير عن أبيه مرفوعا.
(٢) وهو في الحلية لأبي نعيم (٧ / ٢٨٢) ، وفي آخره ، زيادة «اليوم» بعد خياركم.