البلاء بالمؤمن والمؤمنة ، في نفسه وولده وماله ، حتى يلقى الله عز وجل ، وما عليه خطيئة » (١).

وعن محمد بن خالد السلمي ، عن أبيه ، عن جده ـ وكانت له صحبة ـ قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم يقول : « إن العبد إذا سبقت له من الله تعالى منزلة ولم يبلغها بعمل ، ابتلاه الله في جسده ، أو في ماله ، أو في ، أوفي ولده ، ثم صبره على ذلك ، حتى يبلغه المنزلة التي سبقت له من الله عز وجل » (٢).

وعن ثوبان ـ مولى رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ـ قال : سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول : « بخ بخ ، خمس ما أثقلهن في الميزان! لا إله إلا الله ، وسبحان الله ، ( والحمد لله ، والله أكبر ) (٣) ، والولد الصالح يتوفى للمرء المسلم (٤) فيحتسبه » (٥).

بخ بخ ، كلمة تقال عند المدح والرضا بالشيء ، وتكرر للمبالغة ، وربما شددت ، ومعناها : تفخيم الأمر وتعظيمه ، ومعنى يحتسبه ، أي : يجعله حسبة وكفاية عند الله عز وجل ، أي : يحتسب بصبره على مصيبته بموته ، ورضاه بالقضاء.

وعن عبد الرحمن بن سمرة ، عن رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم قال : « إني رأيت البارحة عجباً ـ فذكر حديثاً طويلاً ، وفيه ـ رأيت رجلاً من اُمتي قد خف ميزانه ، فجاء أفراطه فثقلوا ميزانه » (٦).

الفرط بفتح الفاء والراء : هو الذي لم يدرك من الأولاد ـ الذكور والإناث ـ وتتقدم وفاته على أبويه أو أحدهما ، يقال : فرط القوم ، اذا تقدمهم ، وأصله الذي يتقدم الركب إلى الماء ، ويهيئ (٧) لهم أسبابه.

____________

١ ـ سنن الترمذي ٤ : ٢٨ / ٢٥١٠.

٢ ـ رواه أبو داود في سننه ٣ : ١٨٣ / ٣٠٩٠ ، وأحمد في مسنده ٥ : ٢٧٢ ، وزكي الدين في الترغيب والترهيب ٤ : ٢٨٣ / ٣٠ ، والسيوطي في الجامع الصغير ١ : ١٠٣ / ٦٦٩.

٣ ـ في نسخة « ش » : والله أكبر والحمد لله.

٤ ـ في « ح » : للرجل.

٥ ـ رواه الصدوق في الخصال : ٢٦٧ / ١ ، وأحمد في مسنده ٣ : ٤٤٣ و ٤ : ٢٣٧ و ٥ : ٣٦٦ ، والحاكم في مستدركه ١ : ٥١١ ، والسيوطي في الجامع الصغير ١ : ٤٨٣ / ٤١٢٩ ، وأخرجه المجلسي في بحار الأنوار ٨٢ : ١١٧ / ٩ عن مسكن الفؤاد.

٦ ـ رواه السيوطي في الجامع الصغير : ١ : ٤٠٦ / ٢٦٥٢. وأخرجه المجلسي في البحار ٨٢ : ١١٧.

٧ ـ في نسخة « ش » : ليهيئ.