رفع :

رَفَعْتُهُ رَفْعاً فَارْتَفَعَ. وبرق رافِع ، أي : ساطع ، قال (٢٩) :

أصاح ألم يحزنك ريح مريضة

وبرق تلالا بالعقيقين رافِع

والمَرْفُوع من حضر الفرس والبرذون دون الحضر وفوق الموضوع. يقال : ارْفَعْ من دابتك ، هكذا كلام العرب.

ورَفُعَ الرجل يَرْفُعُ رَفَاعَةً فهو رَفِيع [إذا شرف](٣٠) وامرأة رَفِيعَة.

والحمار يُرَفِّع في عدوه تَرْفِيعا : [أي : عدا](٣١) عدوا بعضه أَرْفَعُ من بعض. كذلك لو أخذت شيئا فرفعت الأول فالأول قلت : رَفَّعْتُهُ تَرْفِيعا. والرَّفْع : نقيض الخفض. قال(٣٢):

فاخضع ولا تنكر لربك قدرة

فالله يخفض من يشاء ويرفع

والرّفْعة نقيض الذلة.

والرُّفاعة والعظامة و [الزنجبة](٣٣) : شيء تعظم به المرأة عجيزتها.

فرع :

فَرَعْتُ رأس الجبل ، وفَرَعْتُ فلانا : علوته. قال لبيد (٣٤) :

لم أبت إلا عليه أو على

مرقب يَفْرَعُ أطراف الجبل

__________________

(٢٩) لم نهتد إلى القائل.

(٣٠) من التهذيب ٢ / ٣٥٨ في روايته عن الليث.

(٣١) من التهذيب ٢ / ٣٥٨ في روايته عن الليث.

(٣٢) لم نهتد إلى القائل.

(٣٣) من اللسان (زنجب). في النسخ الثلاث (الزنجتة).

(٣٤) ديوانه ص ١٩٠ والرواية فيه : لم أقل.