واللَّعِين : ما يتخذ في المزارع كهيئة رجل.

واللَّعْنَة في القرآن : العذاب. وقولهم : أبيت اللَّعْن ، أي : لا تأتي أمرا تلحى عليه وتُلْعَن. واللَّعْنَة : الدعاء عليه. واللُّعَنَة : الكثير اللَّعْن ، واللُّعْنَة : الذي يَلْعَنُه الناس.

والْتَعَنَ الرجل ، أي : أنصف في الدعاء على نفسه وخصمه ، فيقول : على الكاذب مني ومنك اللَّعْنَة.

وتَلَاعَنُوا : لَعَنَ بعضهم بعضا ، واشتقاق مُلَاعَنَة الرجل امرأته منه في الحكم. والحاكم يُلَاعِن بينهما ثم يفرق. قال جميل (٤) :

إذا ما ابن ملعون تحدر رشحه

عليك فموتي بعد ذلك أوذري

والتَّلَاعُن كالتشاتم في اللفظ ، وكل فعل على [تفاعل](٥) فإن الفعل يكون منها ، غير أن التَّلَاعُن ربما استعمل في فعل أحدهما ، والتَّلَاعُن يقع فعل كل واحد منهما بنفسه ويجوز أن يقع كل واحد بصاحبه فهو على معنيين.

نعل :

النَّعْل : ما جعلت وقاية من الأرض. نَعِلَ يَنْعَل نَعْلاً ، وانْتَعَلَ بكذا : [إذا لبس النَّعْل](٦).

والتَّنْعِيل : أن يُنَعَّل حافر البرذون بطبق من حديد يقيه الحجارة ، [وكذلك خف البعير بالجلد](٧) لئلا يحفى.

__________________

(٤) ديوانه ص ١٠١.

(٥) في النسخ : (مفاعل).

(٦) زيادة من التهذيب ٢ / ٣٩٨ من روايته عن الليث.

(٧) زيادة من التهذيب ٢ / ٣٩٨ من روايته عن الليث.