ورجل أَكْوَع وامرأة كَوْعَاء ، أي : عظيم الكَاع. قال (١٠) :
دواحس في رسغ عير أَكْوَعا
ويقال : الكَوَع يبس في الرسغين ، وإقبال إحدى اليدين على الأخرى.
بعير أَكْوَع ، وناقة كَوْعَاء. كَاعَ يَكُوع كَوْعا ، وتصغير الكَاع : كُوَيْع ، وأَكْوَع اسم رجل.
وكع :
الوَكْع : ضربة العقرب بإبرتها. قال (١١) :
كأنما يرى بصريح النصح وَكْعَ العقارب
والأَوْكَع : المائل. والوَكَع : ميلان صدر القدم نحو الخنصر ، وربما كان في إبهام اليد والرجل ، والنعت : أَوْكَع ، ووَكْعَاء ، وأكثره في الإماء اللواتي يكددن بالعمل. ويقال : الأَوْكَع والوَكْعَاء : للأحمق [والحمقاء](١٢).
وفرس وَكِيع. وَكُعَ يَوْكُعُ وَكَاعَة ، أي : صلب واشتد إهابه. قال سليمان بن يزيد(١٣):
عبل وَكِيع ضليع مقرب أرن |
|
للمقربات أمام الخيل مفترق |
وسقاء وَكِيع : صلب غليظ ، وفرو وَكِيع : متين. ومزادة وَكِيعة : قورت فألقي ما ضعف من الأديم وبقي الجيد فخرز ، والجميع : وَكَائِع. واسْتَوْكَعَ السقاء مَتُنَ واشتدت مخارزه بعد ما جعل فيه الماء (١٤).
__________________
(١٠) التهذيب ٣ / ٤٢ واللسان (كوع) غير منسوب أيضا.
(١١) (القطامي) ديوانه ص ٤٧ إلا أن الرواية فيه :
سرى في جليد الليل حتى كأنما |
|
تخزم بالاطراف شوك العقارب |
(١٢) من التهذيب ٣ / ٤٢ فقد سقطت من النسخ الثلاث.
(١٣) التاج (وكع) ـ (سليمان بن يزيد العدوي).
(١٤) ما بين القوسين من (س) وقد سقط كله من (ص) و (ط).