وأَعْيَاص قريش : كرامهم يتناسبون إلى عِيص ، وعِيص في آبائهم عِيص بن إسحاق ، ويقال : عِيصا. وقيل : العِيص : السدر الملتفّ.

صعو :

الصَّعْو : صغار العصافير ، والأنثى : صَعْوة ، وهو أحمر الرأس والجميع : الصِّعَاء. ويقال : صَعْوَة واحدة وصَعْو كثير ، ويقال : بل الصَّعْو والوصع واحد ، مثل : جذب وجبذ.

صوع :

الصُّوَاع : إناء يشرب فيه. وإذا هيأت المرأة موضعا لندف القطن قيل : صَوَّعَت موضعا ، واسم الموضع : الصَّاعَة.

والكمي يَصُوع أقرانه إذا حازهم من نواحيهم. والراعي يَصُوع الإبل كذلك. وانْصَاع القوم فذهبوا سراعا وهو من بنات الواو ، وجعله رؤبة من بنات الياء حيث يقول (٨) :

فظل يكسوها الغبار الأَصْيَعا

ولو رد إلى الواو لقال : أَصْوَعا.

وتَصَوَّعَ النبات إذا صار هيجا. والتًصَوُّع : تقبّض الشعر. والصَّاع : مكيال يأخذ أربعة أمداد ، وهي من بنات الواو.

وصع :

الوَصْع والوَصَع : من صغار العصافير خاصة ، والجمع : وِصْعان ، وفي الحديث : إن العرش على منكب إسرافيل ، وإنه ليتواضع لله حتى يصير مثل الوَصَع (٩).

والوَصِيع : صوت العصفور

__________________

(٨) ديوانه ٩٠.

(٩) المحكم ٢ / ٢١٨ ، واللسان (وصع).