وجارية حسنة المُعَرَّى ، أي : [حسنة عند تجريدها من ثيابها](٦) والجميع : المَعَارِي : والمَعَارِي مبادىء رءوس العظام حيث تَعَرَّى العظام عن اللحم. ويقال : المَعَارِي : اليدان والرجلان والوجه لأنه باد أبدا. قال أبو كبير الهذلي يصف قوما ضربوا على أيديهم وأرجلهم حتى سقطوا (٧) :

متكورين على المَعَارِي بينهم

ضرب كتعطاط المزاد الأنجل

والعُرْوَة من النبات : ما تبقى له خضرة في الشتاء تتعلق بها الإبل حتى تدرك الربيع. وهي العلقة. قال (٨) :

خلع الملوك وآب تحت لوائه

شجر العُرَى وعراعر الأقوام

ويقال : العُرْوَة : الشجر الملتف الذي تشتو فيه الإبل فتأكل منه ، وتبرك في أذرائه.

عور :

عير : عارَت العين تَعَار عَوَاراً ، وعَوِرَت أيضا ، واعْوَرَّت. يعني ذهاب البصر [منها]. قال (٩) :

وربة سائل عني حفي

أَعَارَت عينه أم لم تَعَارَا

والعُوَّار : ضرب من الخطاطيف ، أسود طويل الجناحين.

__________________

(٦) من التهذيب ٣ / ١٦٠ عن العين. أما عبارة النسخ فمضطربة.

(٧) ديوان الهذليين ٢ / ٩٦.

(٨) (المهلهل) التهذيب ٣ / ١٥٩. المحكم ٢ / ٢٤٤.

(٩) التهذيب ٣ / ١٧٠ غير منسوب أيضا ، ونسب ابن بري فيما يروي اللسان (عور) إلى (عمرو بن أحمر الباهلي).