عيل :

العِيَال : جماعة عَيِّل. ورجل مُعِيل ومُعَيَّل : كثير العِيال. قال (١١) :

وواد كجوف العير قفر قطعته

به الذئب يعوي كالخليع المُعَيَّل

والعَيْلة الحاجة. عالَ الرجل يَعِيل عَيْلة إذا احتاج

وفي الحديث : ما عالَ مقتصد ولا يَعِيل (١٢). وقال (١٣) :

من عالَ يوما بعدها فلا انجبر

ولا سقى الماء ولا رعى الشجر

عَيْلَان : اسم أبي قيس بن عَيْلَان بن مضر.

لعو :

كلبة لَعْوَة ، وامرأة لَعْوَة ، وذئبة لَعْوَة ، أي : حريصة تقاتل عما تأكل. والجمع : اللَّعَوَات واللِّعَاء.

وتَلَعَّى العسل ونحوه : تعقد.

لَعاً : كلمة تقال عند العثرة. قال الأخطل (١٤) :

ولا هدى الله قيسا من ضلالتها

ولا لَعاً ذكوان إن عثروا

وعل :

الوَعِل وجمعه الأَوْعَال ، وهي الشاء الجبلية. وقد اسْتَوْعَلَت في الجبال ، ويقال : وَعِل ووَعْل. ولغة للعرب : وُعِل بضم الواو وكسر العين من

__________________

(١١) الصدر (لامرىء القيس) وهو في ديوانه ٩٢ أما عجز البيت فليس في ديوانه وقد تقدم ذلك عند ترجمة (العير).

(١٢) لسان العرب (عيل).

(١٣) لم نهتد إلى الراجز ولا إلى الرجز غير الأصول.

(١٤) ديوانه ١ / ٢٠٥.