وَطَعامُهُ مَتاعاً لَكُمْ)(٣) فسمى الصيد طَعَاماً ، لأنه يسد الجوع ، ويجمع : أَطْعِمَة وأَطْعِمَات. ورجل طاعِمٌ : حسن الحال في المَطْعَم. قال : (٤)

فاقعد فإنك أنت الطاعِم الكاسي

وطَعِمَ يَطْعَمُ طَعَاماً ، هكذا قياسه.

وقول العرب : مر الطَّعْم وحلو الطَّعْم معناه الذوق ، لأنك تقول : اطْعَمْه ، أي : ذقه ، ولا تريد به امضغه كما يمضغ الخبز ، وهكذا في القرآن : (وَمَنْ لَمْ) يَطْعَمْهُ (فَإِنَّهُ مِنِّي)(٥) فجعل ذوق الشراب طَعْماً. نهاهم أن يأخذوا منه إلا غرفة وكان فيها ري الرجل وري دابته.

رجل مِطْعَامٌ : يُطْعِمُ الناس ، ويقري الضيف (٦) في الشتاء والصيف.

وامرأة مِطْعَامٌ بغير الهاء ، ورجل مِطْعَمٌ شديد الأكل ، والمرأة بالهاء.

وطُعْمُ المسافر : زاده.

والطُّعْمُ : الحب الذي يلقى للطير.

والطُّعْمَة : المأكلة.

والمُطْعَم : القوس ، لأنها تطعم الصيد. قال ذو الرمة (٧) :

وفي الشمال من الشريان مُطْعَمَة

كبداء في عجسها عطف وتقويم

وطُعْمَة : من أسماء الرجال.

والمُطْعَمَة : الإصبع الغليظة المتقدمة من الجوارح ، لأن الجارحة به تحفظ اللحم ، فاطرد هذا الاسم في الطير كلها.

__________________

(٣) (أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعامُهُ مَتاعاً لَكُمْ وَلِلسَّيَّارَةِ) سورة المائدة ٩٦.

(٤) (الحطيئة). ديوانه ق ٧١ ب ١٣ ص ٢٨٤. وصدر البيت :

دع المكارم لا ترحل لغينها

(٥) سورة البقرة ٢٤٩.

(٦) هذا من س. في ص : الشتاء. في ط : للشتاء.

(٧) ديوانه ق ١٢ ب ٨٠ ص ٤٥١ ج ١ والرواية فيه : في عودها.