حاول منه العرض طولا سلهبا

أكتد دُعْمِيّ الحوامي جسربا

ودُعْمِيّ كل شيء أشده وأكثره.

والدَّعْم : تقوية الشيء الواهن ، نحو : الحائط المائل فتَدْعَمه بدِعامَة من خلفه ، وبه يشبه الرجل السيد يقال : دِعامَة العشيرة ، أي : به يتقوون. ودَعَائِم الأمور : ما كان قوامها.

معد :

المَعِدَة : [ما](١٥) يستوعب الطعام من الإنسان ، والمِعْدَة لغة. قال : (١٦)

معدا وقل لجارتيك تمعدا

إني أرى المعد عليها أجودا

قال هذا ساق يسقي إبله فاستعان بجاريته إذ لا أعوان له يقول : امعدْ وناد جاريتك.

والمَعْدُ : أن تأخذ الشيء من الرجل ويأخذه منك.

والمَعْدُ : نزع الماء من البئر.

ومُعِدَ الرجل فهو [ممعود (١٧)] ، أي : دويت معدته فلم يستمرىء ما يأكل واشتكاها.

ويجوز جمعه على المِعَد.

مَعَدّ : اسم أبي نزار.

والتَّمَعْدُد : الصبر على عيشهم في سفر وحضر. تَمَعْدَدَ فلان. وكذلك إذا عاد إليهم بعد التحول عنهم إلى غيرهم.

__________________

(١٥) زيادة اقتضاها السياق.

(١٦) لم نهتد إلى القائل ولا إلى القول في المراجع.

(١٧) ص ، ط : معمود. س : معود.