وفي الحديث (٢٦) : أن رسول الله صلىاللهعليهوآله ناول سلمان كذا وكذا وديّة فغرسها فما عَتَّمَتْ منها وديَّة. أي ، ما أبطأت حتى علقت.
والعَتَمَة : الثلث الأول من الليل بعد غيبوبة الشفق. أَعْتَمَ القوم إذا صاروا في ذلك الوقت ، وعَتَّمُوا تَعْتِيماً ساروا في ذلك الوقت ، وأوردوا أو أصدروا في تلك الساعة. قال(٢٧)
يبني العلى ويبتني المكارما |
|
أقراه (٢٨) للضيف يثوب عاتِما |
والعُتْم : الزيتون يشبه البري لا يحمل شيئا.
عمت :
العَمْتُ : أن تَعْمِتَ الصوف فتلف بعضه على بعض مستطيلا أو مستديرا ، كما يفعله الذي يغزل الصوف فيلقيه في يده أو نحو ذلك ، والاسم : العَمِيت ، وثلاثة أَعْمِتَة ، وجمعه : عُمُت. قال (٢٩) :
يظل في الشاء يرعاها ويحلبها |
|
ويَعْمِتُ الدهر إلا ريث يهتبد |
ورجل عَمَّات وامرأة عَمَّاتَة إذا كانت جيدة العَمْت.
وعَمَّتَ الصوف تَعْمِيتاً. وعَمْتُ الصوف أن تَعْمِتَه عَمَائِت.
والعَمِيتة : [ما](٣٠) ينفش [من](٣١) الصوف ، ثم يمد ، ثم يجعل حبالا ، يلقى بعضه على بعض ، ثم يغزل (٣٢).
__________________
(٢٦) ورد الحديث في التهذيب ٢ / ٢٢٨.
(٢٧) الرجز في اللسان غير منسوب أيضا.
(٢٨) ط : اقرأه س : قراءة.
(٢٩) البيت في التهذيب ٢ / ٢٩٠ ، وفي اللسان (عمت) بدون عزو.
(٣٠) في النسخ : أن.
(٣١) زيادة اقتضاها السياق.
(٣٢) سقطت من س.