أبطحي بمكة استثقب |
|
الله ضياء العما به والظلام (١) |
وإلى يثرب التحول عنها |
|
لمقام من غير دار مقام (٢) |
هجرة حولت إلى الاوس والخز |
|
رج أهل الفسيل والآطام (٣) |
غير دنيا محالفا واسم صدق |
|
باقيا مجده بقاء السلام (٤) |
ذو الجناحين وابن هالة منهم |
|
أسد الله والكمي المحامي (٥) |
لا ابن عم يرى كهذا ولا عم |
|
كهذاك سيد الاعمام (٦) |
__________________
١ ـ أبطحي نسبة ألى أبطح مكة. واستثقب الله بالنبي صلىاللهعليهوآله أي أضاء به وكشف حجب العمى والجهالة عن الامة. يقال : ثقبت النار اتقدت. وأثقبتها أي أو قدتها
٢ ـ التحول عنها أي تحول عن مكة وهاجر إلى يثرب والمقام من الاقامة
٣ ـ يروى : هجرة بالفتح على الحال والاوس والخزرج هم الانصار سكان المدينة والفسيل جمع فسيلة وهي صغار النخل ويجمع أيضا على فسائل والفسلان جمع الجمع والآطام جمع أطم وهي الحصون المبنية بالحجارة
٤ ـ غير دنيا محالفا : أي لم يغتر بزخارف الدنيا فيميل إليها ولم يحالف غير الصدق والشرف. والحلف العهد. والسلام بالكسر : الحجارة جمع سلمة.
٥ ـ ذو الجناحين : هو جعفر بن أبي طالب رضياللهعنه وقتل في غزوة مؤتة بعد ما قطعت يمينه ويساره في سنة ثمان بعد الهجرة وسمي بالطيار لقول النبي صلىاللهعليهوآله : مربي جعفر البارحة في نفر من الملائكة له جناحان مخضب القوادم بالدم. وابن هالة. هو حمزة بن عبدالمطلب عم رسول الله صلىاللهعليهوآله استشهد في غروة احد وامه هالة بنت أهيب. والكمى الشجاع.
٦ ـ لا ابن عم : يعني جعفر. ولا عم : يعني حمزة.