لأنّها تعالج به.

__________________

(٥٤) تنظر مادة (جشر).

(٥٥) من فصيلة القنويّات وله انواع كثيرة مشهورة ، وتطلق على القّصّب والأسّل ، أيضا. ينظر ل ع م ٤ / ٣ / ٤٥.

(٥٦) م : تولج. وتقمح مثل تقحم.

(٥٧) زادت م : كفرح.

(٥٨) م : عظام.

(٥٩) الكهف ٦.

(٦٠) ينظر معانى القرآن ٢ / ١٣٤.

(٦١) لم يذكر النّصّ فى العين.

(٦٢) فيلسوف العرب وأحد أبناء ملوكها أصله من حضرموت رحل إلى بغداد ودرس الطبّ والحكمة والهندسة وغيرها له مؤلفات كثيرة تنظر ترجمته فى عيون الأنباء ٢٨٥ / ٢٩٣.

(٦٣) البرسام : ورم الصّدر. تنظر (برسم) من هذا الكتاب.

(٦٤) كان خبيرا بصناعة الطّبّ. وله تصانيف أشاد بها القدماء. توفّى أيّام المتوكّل العباسىّ ، وكان مقرّبا إليه. ينظر عيون الانباء ٢٤٦ ـ ٢٥٥.

(٦٥) م : والبدوء ، وكذا فى المجمل ١ / ٢٤٨.

(٦٦) للكميت فى شعره ٢ / ١ / ١٠٧. والمجمل ١ / ٢٤٨. والمقاييس ١ / ٢١٣. واللسان (بدأ).

(٦٧) لامرئ القيس فى ديوانه ١٦٦. حماسة المرزوقى ١ / ٢ / ٥٤٧. الفلك الدائر ٩٥. ونبّه على نسبته الى ربيعة بن جشم فى شرح شواهد المغنى ٢ / ٦٣٧.

(٦٨) مختلف فى عزوه كثيرا. فهو لأمّ يزيد بن الطثريّة فى المجمل ١ / ٢٤٦. والسّمط ١ / ٦٠٨. والى زينب بنت الطّثريّة ترثى أخاها فى شاعرات العرب ١٤٣ ، حماسة البحترى ٤٣٣ ، أمالى القالى ٢ / ٨٣ ، حماسة