جدي :

الجَدْى : الذَّكَر من أولاد المعز ، والجمع : جِداء وجَدٍ وجديان.

والجادِي : الزّعفران ، والخَمْر ، والجَراد لأنّه يَجْدِى كلَّ شىء ، أى : يأكله.

والجَدا : العَطِيَّة. والمُجْتَدِي : طالبُها.

والجَدا : المطر العامّ.

والجَدِيّة : كلّ دم مُتَخَثِّر يُستخرج مِنْ جُرْح أو دُمَّل ونحوهما.

وقال الخليل ، رحمه‌الله : الجُدَاء ، ممدود : مَبْلَغ حِساب الضَّرب : ثلاثة فى اثنين ، جُداء ذلك ستّة (٢٥).

والجَدِيّ : لون البَشَرة ، ويُخَصَّص به الوَجه ، تقول : اصْفَرَّت جَدِيّة وجهِه ، أى : تغيَّر لونُها الى الاصْفرار (٢٦).

جذب :

الجُذابة : طعام يُتَّخذ من سُكّر ورُزّ ولحم.

والجُذاب : ما يُطْبَخ بغير توابل.

والذى علية الأطبّاء أنّ الجُذابة طعام يُتَّخذ إمّا من الحنطة أو الرّزّ أو الخبز مع اللّحم والسُّكّر.

والجُذَابة التى من الحنطة بَطيئة الهضم.

والتى بالأرُزّ دونها.

والتى بالخبز النّضج نافعة من خُشونة قَصَبة الرّئة.

والدّم المتولّد عنها جيّد محمود.

وإنْ اتُّخِذ بالسُّكّر والدَّجاج المسمَّن واللّبَن والنّارجيل زادت فى الباه زيادة كثيرة.

وبالجُملة فكلّها كثيرة الغذاء بطيئة النُّزول فينبغى أن لا تُؤْكَل إلّا على جُوع صادق.