أصحابها على طول
الخط ، وللبحث الفصل عنها مواضيع أخرى نأتي عليها في طيات آياتها.
(هُوَ أَهْلُ
التَّقْوى وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ) : فإذا اتقي يغفر كما اتقي ، يقول الله : أنا أهل أن أتقى
فلا يجعل معي شريك ، فإذا اتقيت ولم يجعل معي شريك فأنا أهل أن أغفر ما سوى ذلك
وطبعا لمن يشاء
دون فوضى : (إِنَّ اللهَ لا
يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ ما دُونَ ذلِكَ لِمَنْ يَشاءُ).
فليتقى الله في
ألوهيته فلا تنكر ، وفي وحدته فلا يؤخذ له شريك ، وفي طاعته فلا يعصى ، ثم ولكل
تقوى مغفرة عن كل طغوى قد تخالطها ، وتوحيد الله هو الأم في درجات التقوى ، كما
الشرك هو الأم في دركات الطغوى ، ثم بعدهما درجات ودركات.
فمن يذكر ذكر الله
، فانه في سبيل تقوى الله ، ومهما يكن قاصرا أو مقصرا في تحقيق ذكر الله وذكراه ،
تفهما وتطبيقا ، فان الله كما هو أهل التقوى ، كذلك هو أهل المغفرة ، يغفر للمتقين
، فيغفر قصورهم وتقصيرهم ما داموا هم على الطريقة ، أهلية المغفرة تلو أهلية
التقوى ، جزاء وفاقا وعطاء حسابا.
__________________
