القسط ، والقسطاس
: العدل.
ووضع الموازين :
إقامتها ، ونصبها لتوزن أعمال الناس فيها .. وحبة الخردل : حبة ضئيلة لا تكاد تمسك
بها الأصابع .. والآية الكريمة. نذير لأولئك المشركين ، الذين أشركوا بالله ،
وأعرضوا عن ذكر الرحمن ، وظنوا أنهم فى حمى من بأس الله ، بجاههم ومتاعهم .. وهب
أنهم قطعوا العمر فى لهو ولعب ، ونعموا بما فى أيديهم من مال وبنين ، فإنهم لا بدّ
ميتون ، ثم إنهم لمبعوثون ، ومحاسبون على ما عملوا من سوء .. فهناك حساب وجزاء ،
حيث تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا ، وما عملت من سوء تودّ لو أن بينها وبينه
أمدا بعيدا ..
وفى جمع الموازين
، إشارة إلى أن لكل إنسان ميزانا توزن به أعماله ، فلا ينتظر غيره حتى يفرغ من
حسابه ووزن أعماله .. بل إن الإنسان الواحد ، له موازين كثيرة ، بعضها لسيئاته ،
وبعضها لحسناته .. ولكل عمل من أعماله السيئة أو الحسنة ميزان ، وهذا ما يشير إليه
قوله تعالى : (فَأَمَّا مَنْ
ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ فَهُوَ فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ
مَوازِينُهُ فَأُمُّهُ هاوِيَةٌ) (٦ ـ ٩ القارعة)
..
ـ وفى قوله تعالى
: (وَكَفى بِنا
حاسِبِينَ) إشارة إلى عدل الله سبحانه وتعالى وإلى ضبطه لأعمال الناس
، ومحاسبتهم عليها ، دون أن يفلت أحد من هذا الحساب ، أو يقع فى حسابه خطأ ، ولو
كان مثقال حبة من خردل .. فسبحان من وسع كل شىء علما.
____________________________________
الآيات : (٤٨ ـ ٧٣)
(وَلَقَدْ آتَيْنا
مُوسى وَهارُونَ الْفُرْقانَ وَضِياءً وَذِكْراً لِلْمُتَّقِينَ (٤٨)
الَّذِينَ
يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ وَهُمْ مِنَ السَّاعَةِ مُشْفِقُونَ (٤٩) وَهذا ذِكْرٌ
