لَكُمْ
لِتُحْصِنَكُمْ مِنْ بَأْسِكُمْ فَهَلْ أَنْتُمْ شاكِرُونَ (٨٠) وَلِسُلَيْمانَ
الرِّيحَ عاصِفَةً تَجْرِي بِأَمْرِهِ إِلى الْأَرْضِ الَّتِي بارَكْنا فِيها
وَكُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عالِمِينَ (٨١)
وَمِنَ
الشَّياطِينِ مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ وَيَعْمَلُونَ عَمَلاً دُونَ ذلِكَ وَكُنَّا
لَهُمْ حافِظِينَ)
(٨٢)
____________________________________
التفسير :
قوله تعالى : (وَلُوطاً آتَيْناهُ حُكْماً وَعِلْماً
وَنَجَّيْناهُ مِنَ الْقَرْيَةِ الَّتِي كانَتْ تَعْمَلُ الْخَبائِثَ إِنَّهُمْ
كانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فاسِقِينَ وَأَدْخَلْناهُ فِي رَحْمَتِنا إِنَّهُ مِنَ
الصَّالِحِينَ) ..
لما كان لوط ـ عليهالسلام ـ هو الذي استجاب لإبراهيم من قومه ، واتّبعه وآمن به ،
فقد كان من فضل الله سبحانه وتعالى عليه ، أن اصطفاه للنبوة ، وآتاه حكما وعلما ،
إذ كان هو النبتة الصالحة من بين هذا النبت الخبيث كله .. ثم نجاه الله سبحانه
وتعالى من العذاب الذي أخذ به قومه وأهلك به قريته ، التي كانت تعمل الخبائث ،
وتأتى المنكر جهارا .. وهكذا ينصر الله المتقين من عباده ، ويفيض عليهم من كرمه
وإحسانه ، ويأخذ الظالمين المفسدين بالعذاب البئيس ، جزاء بما كانوا يعملون ..
قوله تعالى :
(وَنُوحاً إِذْ نادى
مِنْ قَبْلُ فَاسْتَجَبْنا لَهُ فَنَجَّيْناهُ وَأَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ
الْعَظِيمِ وَنَصَرْناهُ مِنَ الْقَوْمِ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآياتِنا إِنَّهُمْ
كانُوا قَوْمَ سَوْءٍ فَأَغْرَقْناهُمْ أَجْمَعِينَ) ..
(وَنُوحاً) معطوف على (لُوطاً) وهو عطف حدث على حدث ، وقصة
