عبد المطلب فجزء أنا ، وجزء علي» (١).
الخامس : الحمويني قال : وبهذا الاسناد إلى شهردار إجازة قال : أخبرنا أبو الفتح عبدوس بن عبد الله بن عبدوس الهمداني كتابة ، أنبأنا الشريف (٢) أبو طالب الجعفري قال : حدّثنا ابن مردويه الحافظ ، حدّثنا إسحاق بن محمد بن علي بن خالد ، حدّثنا أحمد بن زكريا ، حدّثنا ابن طهمان ، حدّثنا محمد بن خالد الهاشمي ، حدّثنا الحسن بن إسماعيل بن عباد (٣) عن أبيه عن جده قال : قال رسول اللهصلىاللهعليهوآله : «كنت أنا وعلي نورا بين يدي الله تعالى من قبل أن يخلق آدم الله بأربعة عشر ألف عام فلما خلق الله تعالى آدم سلك ذلك النور في صلبه ، فلم يزل الله تعالى ينقله من صلب إلى صلب حتى أقره صلب عبد المطّلب ، ثم أخرجه من صلب عبد المطّلب فقسّمه قسمين قسما في صلب عبد الله ، وقسما في صلب أبي طالب ، فعلي مني ، وأنا منه ، لحمه لحمي ، ودمه دمي ، فمن أحبه فبحبي أحبه ، ومن أبغضه ، فببغضي أبغضه» (٤).
قلت : وروى هذين الحديثين أبو المؤيد موفق بن أحمد ـ وهو من أكابر علماء العامة ـ في كتاب (فضائل أمير المؤمنين) بالسند والمتن (٥).
السادس : الحمويني أنبأني الشيخ أبو طالب بن أنجب بن عبد الله عن مجد الدين محمد بن محمود بن الحسن بن النجار إجازة ، عن برهان الدين أبي الفتح ناصر ابن أبي المكارم المطرزي إجازة قال : أخبرنا أبو المؤيد الموفق بن أحمد المكي أخطب (٦) خوارزم قال : أخبرني سيد الحفاظ أبو منصور شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي فيما كتب الي ، أنبأنا أبو الفتح كتابة (٧) أخبرني الشريف أبو طالب (٨) أخبرني الحافظ ابن مردويه ، حدّثنا إسحاق بن محمد (٩) ، حدّثنا أحمد بن زكريا بن طهمان (١٠) ، حدّثنا محمد بن خالد (١١) ، حدّثنا الحسن بن إسماعيل (١٢) عن أبيه عن زياد بن
__________________
(١) فرائد السمطين : ١ / ٤٢ / ح ٦.
(٢) في الفرائد : (عبد الله بن عبدوس الهمداني كتابة قال : حدّثنا الشريف).
(٣) في الفرائد (إسماعيل بن حماد).
(٤) فرائد السمطين : ١ ، الباب ١.
(٥) المناقب للخوارزمي. : ٨٨. ط النجف الاشرف ١٣٨٥ ه.
(٦) في المصدر : خطيب.
(٧) في المناقب للخوارزمي : (أخبرني أبو الفتح عبدوس بن عبد الله بن عبدوس الهمداني كتابة).
(٨) في المناقب للخوارزمي (حدثني الشريف أبو طالب الجعفري).
(٩) في المناقب للخوارزمي (حدثني إسحاق بن محمد بن علي بن خالد).
(١٠) في المناقب للخوارزمي (حدثني أحمد بن زكريا حدثني ابن طهمان).