المنذر عن محمد بن علي بن الحسين عن أبيه (١٣) عن جده قال : قال رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله : «كنت أنا وعلي نورا بين يدي الله تعالى من (١٤) قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام فلما خلق الله تعالى آدم سلك ذلك النور في صلبه فلم يزل الله تعالى ينقله من صلب إلى صلب حتى اقره صلب عبد المطلب ثم أخرجه من صلب عبد المطلب فقسمه قسمين قسما في صلب عبد الله وقسما في صلب أبي طالب فعلي مني وأنا منه لحمه لحمي ودمه دمي فمن أحبه فبحبي (١٥) أحبه (١٦) ، ومن أبغضه فببغضي (١٧) أبغضه»(١٨).

قلت : وروي هذا الحديث أيضا موفق بن أحمد في كتاب فضائل أمير المؤمنين بالسند والمتن (١٩).

السابع : عبد الله بن أحمد بن حنبل في مسند أحمد بن حنبل قال : حدّثنا الحسن ، قال : حدّثنا أحمد بن المقدام العجلي قال : حدّثنا الفضيل بن عياض قال : حدّثنا ثور بن يزيد ، عن خالد بن معدان، عن زاذان ، عن سلمان قال : سمعت حبيبي رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وآله يقول : «كنت أنا وعلي نورا بين يدي الله عزوجل قبل أن يخلق الله آدم بأربعة عشر ألف عام ، فلما خلق الله آدم قسّم ذلك النور جزءين فجزء أنا وجزء علي» (٢٠).

لم يذكرها أحمد وسيجيء ذكرها من طريق ابن المغازلي ، ومن كتاب الفردوس.

الثامن : أبو الحسن علي بن محمد الخطيب الشافعي الفقيه المعروف بابن المغازلي الواسطي في كتاب (المناقب) قال : أخبرنا أبو غالب محمد بن أحمد بن سهل النحوي قال : أخبرنا أبو الحسن علي بن منصور الحلبي الاخباري قال : حدّثنا علي بن محمد العدوي الشمشاطي قال : حدّثنا الحسن بن علي بن زكريا قال : حدّثنا أحمد بن المقدام العجلي ، قال : حدّثنا الفضيل بن عياض عن

__________________

(١١) في المناقب للخوارزمي (محمد بن خالد الهاشمي).

(١٢) في المناقب للخوارزمي (الحسن بن إسماعيل بن حماد).

(١٣) في المصدر : صلوات الله عليهم.

(١٤) لم ترد (من) في المصدر.

(١٥) لم ترد (فبحبي) في المصدر.

(١٦) في المصدر : أحبني.

(١٧) في المصدر : أبغضني.

(١٨) فرائد السمطين : ١ / ٤٢ الباب ١.

(١٩) هذا الحديث هو نص الحديث الخامس سندا ومتنا.

(٢٠) فضائل الصحابة ابن حنبل : ٢ / ٦٦٢ ح ١١٣٠ ، وترجمة علي بن أبي طالب وتاريخ دمشق : ١ / ١٠١ / ح ١٨٦.