فسبحت الملائكة بتسبيحنا (١) ولو لا تسبيح أنوارنا ما دروا كيف يسبحون الله ولا كيف يقدسونه ، ثم إن الله خلق الهواء فكتب عليه لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، عليّ أمير المؤمنين وصيه ، به أيدته وبه نصرته ، ثم خلق الله الجن فأسكنهم الهواء وأخذ الميثاق منهم له بالربوبية ولمحمد صلى‌الله‌عليه‌وآله بالنبوة ، ولعلي بالولاية ، فأقر منهم من أقر وجحد من جحد (٢) فأول من جحد إبليس لعنه الله فختم له بالشقاوة ، وما صار إليه. ثم أمر الله تعالى أنوارنا أن تسبّح فسبّحت فسبّحوا (٣) بتسبيحنا ، ولو لا ذلك ما دروا كيف يسبحون الله ثم خلق الله الأرض فكتب على أطرافها لا إله إلا الله ، محمد رسول الله ، علي أمير المؤمنين وصيه ، به أيدته وبه نصرته ، فبذلك يا جابر قامت السماوات بلا عمد (٤) وثبتت الأرض ، ثم خلق الله تعالى آدم عليه‌السلام من أديم الأرض ونفخ فيه (٥) من روحه ثم أخرج ذريته من صلبه فأخذ عليهم الميثاق له بالربوبية ، ولمحمد بالنبوة ، ولعلي بالولاية ، أقر منهم من أقر وجحد منهم من جحد. فكنا أول من أقر بذلك ، ثم قال لمحمد : وعزتي وجلالي وعلو شأني لولاك ولو لا علي وعترتكما الهادون المهديون الراشدون ما خلقت الجنة ولا النار ، ولا المكان ، ولا الأرض ، ولا السماء ، ولا الملائكة ، ولا خلقا يعبدني ، يا محمد أنت حبيبي ، وخليلي وصفيّي ، وخيرتي من خلقي ، أحب الخلق إليّ وأوّل من ابتدأت من خلقي (٦) ثم من بعدك الصديق علي بن أبي طالب أمير المؤمنين وصيك ، به أيّدتك ونصرتك ، وجعلته العروة الوثقى ونور أوليائي ، ومنار الهدى ، ثم هؤلاء الهداة المهتدون من أجلكم ابتدأت خلق ما خلقت ، فأنتم خيار خلقي (وأحبّائي ، وكلماتي ، وأسمائي الحسنى ، وأسبابي وآياتي الكبرى ، وحجتي فيما بيني وبين خلقي) (٧) فخلقتكم من نور عظمتي وأحتجب بكم عن من سواكم من خلقي ، وجعلتكم أستقبل بكم ، واسأل بكم ، وكل شيء هالك إلا وجهي ، وأنتم وجهي لا تبيدون ولا تهلكون ، ولا يبيد ولا يهلك من تولاكم ، ومن استقبلني بغيركم فقد ضل وهوى ، وأنتم خلقي وحملة سري ، وخزان علمي وسادة أهل السماوات وأهل الأرض ، ثم انّ الله تعالى هبط إلى الأرض في ظلل من الغمام (٨) والملائكة ، وأهبط أنوارنا أهل البيت معه ، فاوقفنا صفوفا بين

__________________

(١) في البحار : ثم أمر الله تعالى أنوارنا أن تسبح فسبحت ، فسبحوا بتسبيحنا.

(٢) في البحار : فأقر منهم بذلك من أقر ، وجحد منهم من جحد.

(٣) المراد الجن.

(٤) في البحار : بغير عمد.

(٥) في البحار : فسواه ونفخ فيه.

(٦) في البحار : وأول من ابتدأت اخراجه من خلقي.

(٧) ما بين القوستين من زيادات النسخة المطبوعة ، وغير موجود في المخطوطة والبحار.

(٨) قال مصحح البحار : في بعض نسخ البحار [أهبط الى الأرض ظللا من الغمام].