لا يضرّه حتّى
يصيبه متعمّدا ، فإذا أصابه متعمّدا فهو بالمنزلة التي قال الله ـ عزوجل ـ».
أقول : والآية ـ كما ترى ـ توعد الخلود على الربا نظير القتل
عمدا ، قال سبحانه : (وَمَنْ يَقْتُلْ
مُؤْمِناً مُتَعَمِّداً فَجَزاؤُهُ جَهَنَّمُ خالِداً فِيها) وسيجيء الكلام فيه.
*
__________________
