قوله سبحانه : (أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسانٍ ...)

في التهذيب عن الصادق ـ عليه‌السلام ـ : «التطليقة الثالثة تسريح بإحسان». (١)

قوله سبحانه : (إِلَّا أَنْ يَخافا أَلَّا يُقِيما حُدُودَ اللهِ)

في الفقيه عن الباقر ـ عليه‌السلام ـ قال : «إذا قالت المرأة لزوجها جملة : لا اطيع لك أمرا ـ مفسّرة أو غير مفسّرة ـ حلّ له أن يأخذ (٢) منها ، وليس له عليها رجعة». (٣)

أقول : والأخبار في الخلع والمباراة كثيرة لا حاجة إلى إيرادها.

قوله سبحانه : (حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَها فَلا جُناحَ ...)

في الكافي عن الصادق ـ عليه‌السلام ـ : «عن رجل طلّق امرأته طلاقا لا تحلّ له حتّى تنكح زوجا غيره ، فتزوّجها عبد ثمّ طلّقها ، هل يهدم الطلاق؟ قال : نعم لقول الله ـ عزوجل ـ في كتابه : (حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ) (٤)». (٥)

وفي التهذيب عن محمّد بن مضارب ، قال سألت الرضا ـ عليه‌السلام ـ عن الخصيّ يحلّل؟ قال : «لا يحلّل». (٦)

وفيه عن الصادق ـ عليه‌السلام ـ : عن تزويج المتعة أيحلّل؟ قال : «لا ؛ لأنّ الله يقول : (فَإِنْ طَلَّقَها فَلا تَحِلُّ لَهُ ... حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجاً غَيْرَهُ فَإِنْ طَلَّقَها

__________________

(١). تهذيب الأحكام ٨ : ٢٥ ، الحديث : ١.

(٢). في المصدر : «ما أخذ»

(٣). من لا يحضره الفقيه ٣ : ٥٢٣ ، الحديث : ٤٨٢٣.

(٤). في المصدر : + «وقال : هو أحد الأزواج»

(٥). الكافي ٥ : ٤٢٥ ، الحديث : ٣.

(٦). تهذيب الأحكام ٧ : ٤٧٥ ، الحديث : ١١٧٠.