الْوُسْطى وَقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ) والوسطى هي الظهر ، وكذلك كان يقرأها رسول الله ـ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ـ ...» (١) الحديث.

وروي هذه القراءة في بعض روايات العامّة أيضا. (٢)

وروي : «الصلاة الوسطى صلاة العصر» من غير عطف ، كما رواها القمّي عن الصادق ـ عليه‌السلام ـ. (٣)

وفي تفسير العيّاشي عن الصادق ـ عليه‌السلام ـ في قوله (وَقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ) : «إقبال الرجل على صلاته ومحافظته على وقتها ؛ حتّى لا يلهيه عنها ولا يشغله شيء». (٤)

وفي المجمع قال : (٥) هو الدعاء في الصلاة (٦) حال القيام ، وهو المرويّ عن أبي جعفر وأبي عبد الله ـ عليه‌السلام ـ». (٧)

أقول : ولا منافاة بين الروايتين ، وهو ظاهر.

وفي بعض الروايات تأويل الصلوات بالنبيّ وآله ـ عليهم‌السلام ـ ، وسيجيء بيانه.

قوله سبحانه : (فَإِنْ خِفْتُمْ فَرِجالاً أَوْ رُكْباناً)

في الكافي عن الصادق ـ عليه‌السلام ـ في الآية : «إذا خاف من سبع أو

__________________

(١). تفسير العيّاشي ١ : ١٢٧ ، الحديث : ٤١٥.

(٢). سنن أبي داود ١ : ١٠٢ ، الحديث : ٤١٠ ؛ السنن الكبرى للبيهقي ١ : ٤٦٢ ؛ كنز العمّال ٢ : ٣٧٠ ، الحديث : ٤٢٧٥.

(٣). تفسير القمّي ١ : ٧٩.

(٤). تفسير العيّاشي ١ : ١٢٧ ، الحديث : ٤١٨.

(٥). في المصدر+ «القنوت»

(٦). في المصدر : + «في»

(٧). مجمع البيان ٢ : ١٢٨.