(الفرقان) استثنى منها : (وَالَّذِينَ لا يَدْعُونَ) إلى : (رَحِيماً).
(الشعراء) استثنى : (وَالشُّعَراءُ) إلى آخرها.
(القصص) استثنى منها : (الَّذِينَ آتَيْناهُمُ الْكِتابَ) إلى قوله : (الْجاهِلِينَ).
(العنكبوت) استثنى منها (وَلَيَعْلَمَنَّ الْمُنافِقِينَ).
(لقمان) استثنى منها : (وَلَوْ أَنَّ ما فِي الْأَرْضِ) الآيات الثلاث.
(السجدة) استثنى منها : (أَفَمَنْ كانَ مُؤْمِناً) الآيات الثلاث وزيد : (تَتَجافى جُنُوبُهُمْ).
(يس) استثنى منها : (إِنَّا نَحْنُ نُحْيِ الْمَوْتى) الآية.
(الزمر) استثنى منها : (قُلْ يا عِبادِيَ) الآيات الثلاث وزيد : (قُلْ يا عِبادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا رَبَّكُمْ) الآية ، و (اللهُ نَزَّلَ أَحْسَنَ الْحَدِيثِ) الآية.
(غافر) استثنى منها : (إِنَّ الَّذِينَ يُجادِلُونَ) إلى قوله : (لا يَعْلَمُونَ).
(شورى) استثنى منها : (أَمْ يَقُولُونَ افْتَرى) إلى قوله : (بَصِيرٌ).
(الزخرف) استثنى منها : (وَسْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا) الآية. قيل : نزلت بالمدينة.
(الجاثية) استثنى منها : (قُلْ لِلَّذِينَ آمَنُوا) الآية.
(الأحقاف) استثنى منها : (قُلْ أَرَأَيْتُمْ إِنْ كانَ مِنْ عِنْدِ اللهِ) الآية.
(ق) استثنى منها : (وَلَقَدْ خَلَقْنَا السَّماواتِ) إلى : (لُغُوبٍ).
(النجم) استثنى منها : (الَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ) إلى : (أَبْقى) وقيل : (أَفَرَأَيْتَ الَّذِي تَوَلَّى) الآيات التسع.
(القمر) استثنى منها : (سَيُهْزَمُ الْجَمْعُ) الآية ، وقيل : (إِنَّ الْمُتَّقِينَ) الآيتين.