الآية

رقمها

السورة

رقمها

الوجه

(٣٩) (كِتابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ)

 ٣

 الأعراف

 ٧

 أى : هذا كتاب أنزل إليك.

(٤٠) (ذلِكُمْ فَذُوقُوهُ وَأَنَّ لِلْكافِرِينَ عَذابَ النَّارِ)

 ١٤

 الأنفال

 ٨

 أى : الأمر ذلكم ، والأمر وأن للكافرين عذاب النار.

(٤١) (إِنَّما بَغْيُكُمْ عَلى أَنْفُسِكُمْ مَتاعَ الْحَياةِ الدُّنْيا) (فيمن رفع : متاع)

 ٢٣

 يونس

 ١٠

 أى : ذلك متاع الحياة الدنيا.

(٤٢) (وَما يَعْزُبُ عَنْ رَبِّكَ مِنْ مِثْقالِ ذَرَّةٍ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي السَّماءِ وَلا أَصْغَرَ مِنْ ذلِكَ وَلا أَكْبَرَ إِلَّا فِي كِتابٍ مُبِينٍ)

 ٦١

 يونس

 ١٩

 أى : هو ثابت فى كتاب مبين ، و (إلّا) بمعنى (لكن).

(٤٣) (الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ)

 ١٧

 هود

 ١١

 أى : هذا الحق من ربك.

(٤٤) (الر كِتابٌ أَنْزَلْناهُ)

 ١

 إبراهيم

 ١٤

 أى : هذا كتاب أنزلناه.

(٤٥) (فَلَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ)

 ٢٩

 النحل

 ١٦

 انظر (رقم : ٨).

(٤٦) (وَلَنِعْمَ دارُ الْمُتَّقِينَ جَنَّاتُ عَدْنٍ)

 ٣٠ ، ٣١

 النحل

 ١٦

 أى : هى جنات عدن.

(٤٧) (كُنْ فَيَكُونُ)

 ٤٠

 النحل

 ٢٦

 أى : فهو يكون.

(٤٨) (ثَلاثَةٌ ... خَمْسَةٌ ..). (سَبْعَةٌ)

 ٢٢

 الكهف

 ١٨

 أى : هم ثلاثة ، وهم خمسة ، وهم سبعة.

(٤٩) (وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ)

 ٢٩

 الكهف

 ١٨

 أى : هذا الحق من ربكم ؛ ولا يصح أن يكون على تقدير : قل القول الحق ؛ إذ لو كان هذا لنصف (الحق) ، والمراد إثبات أن القرآن حق ، ولهذا قال : (من ربكم) ، وليس المراد هنا : قول حق مطلق

(٥٠) (نِعْمَ الثَّوابُ)

 ٣١

 الكهف

 ١٨

 انظر (رقم : ٨).

(٥١) (بِئْسَ لِلظَّالِمِينَ بَدَلاً)

 ٥٠

 الكهف

 ١٨

 انظر (رقم : ٨).

(٥٢) (رَبُّ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ)

 ٦٥

 مريم

 ١٩

 أى : هو رب السموات والأرض. ويجوز أن يكون بدلا من اسم (كان) فى قوله : (وَما كانَ رَبُّكَ نَسِيًّا) الآية : ٦٤.