الآية

رقمها

السورة

رقمها

الوجه

(١) (إِنْ تَصْبِرُوا وَتَتَّقُوا وَيَأْتُوكُمْ مِنْ فَوْرِهِمْ هذا يُمْدِدْكُمْ)

 ١٢٥

 آل عمران

 ٣

 (هذا) ، نعت لقوله : (من فورهم) ، وكأنه قال : من فورهم المشار إليه.

(٢) (وَلِباسُ التَّقْوى ذلِكَ خَيْرٌ)

 ٢٦

 الأعراف

 ٢

 (ذلك) ، نعت لقوله : (لباس التقوى). ويجوز أن يكون فصلا ؛ أو أن يكون ابتداء وخبرا.

(٣) (بَعْدَ عامِهِمْ هذا)

 ٢٨

 التوبة

 ٩

 (هذا) ، نعت لقوله : (عامهم).

(٤) (وَأَوْحَيْنا إِلَيْهِ لَتُنَبِّئَنَّهُمْ بِأَمْرِهِمْ هذا)

 ١٥

 يوسف

 ١٢

 (هذا) ، نعت لقوله : (بأمرهم).

(٥) (لَقِينا مِنْ سَفَرِنا هذا)

 ٦٢

 الكهف

 ١٨

 (هذا) ، نعت لقوله : (سفرنا).

(٦) (يا وَيْلَنا مَنْ بَعَثَنا مِنْ مَرْقَدِنا هذا ما وَعَدَ الرَّحْمنُ)

 ٥٢

 يس

 ٣٦

 (هذا) ، نعت لقوله «مرقدنا» ، و «ما وعد (الرحمن) ابتداء ، أى : بعثنا وعد الرحمن ، و «ما» مصدرية.

(١) (وَكانُوا مِنْ قَبْلُ يَسْتَفْتِحُونَ عَلَى الَّذِينَ كَفَرُوا)

 ٨٩

 البقرة

 ٢

 أى : كانوا من قبل مجيئه ؛ أى : مجىء الكتاب ، يعنى : القرآن.

(٢) (كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ)

 ١١٦

 «

 ٢

 أى : كل من فى السموات والأرض

(٣) (وَلِكُلٍّ جَعَلْنا مَوالِيَ مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ)

 ٣٣

 النساء

 ٤

 التقدير : ولكل ما جعلنا موالى ؛ أو : لكل قوم جعلنا موالى ؛ والأول أوجه ، لقوله تعالى : (مِمَّا تَرَكَ الْوالِدانِ وَالْأَقْرَبُونَ).

(٤) (سُبُلَ السَّلامِ)

 ٥

 المائدة

 ١٦

 أى : سبل دار السلام ، بدلالة قوله تعالى : (لَهُمْ دارُ السَّلامِ عِنْدَ رَبِّهِمْ) ٦ : ١٢٧

(٥) (وَجاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِنْ قَبْلُ كانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ)

 ٧٨

 هود

 ١١

 أى : من قبل مجيئهم.

(٦) (كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ)

 ٣٣

 الأنبياء

 ٢١

 أى : كل ذلك.

(٧) (وَكُلٌّ أَتَوْهُ داخِرِينَ)

 ٨٧

 النمل

 ٢٧

 أى : وكلهم.

(٨) (لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ)

 ٤

 الروم

 ٣٠

 أى : من قبل كل شىء ومن بعد كل شىء.

(٩) (إِنَّا كُلٌّ فِيها)

 ٤٨

 غافر

 ٤٠

 أى : كلنا.