١٠٨ ـ (قُلْ إِنَّما يُوحى إِلَيَّ أَنَّما
إِلهُكُمْ إِلهٌ واحِدٌ فَهَلْ أَنْتُمْ مُسْلِمُونَ) :
(إِنَّما يُوحى إِلَيَ) إن رب الذي أوحى إلى :
(أَنَّما إِلهُكُمْ
إِلهٌ واحِدٌ) أنه لا إله الا هو لا شريك له.
(فَهَلْ أَنْتُمْ
مُسْلِمُونَ) أي فيجب أن تستسلموا وتخضعوا له وحده.
١٠٩ ـ (فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ آذَنْتُكُمْ
عَلى سَواءٍ وَإِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ ما تُوعَدُونَ) :
(فَإِنْ تَوَلَّوْا) فإن أعرضوا عن دعوتك.
(آذَنْتُكُمْ) أعلمتكم جميعا بما أمرنى به ربى.
(عَلى سَواءٍ) أي استوينا فى العلم.
(وَإِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ
أَمْ بَعِيدٌ ما تُوعَدُونَ) أي لا أدرى ما توعدون به من البعث والحساب ، أهو قريب أم
بعيد.
١١٠ ـ (إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ مِنَ
الْقَوْلِ وَيَعْلَمُ ما تَكْتُمُونَ) :
أي يعلم كل ما
يقال مما تجهرون به وما تكتمون فى أنفسكم.
١١١ ـ (وَإِنْ أَدْرِي لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ
لَكُمْ وَمَتاعٌ إِلى حِينٍ) :
(لَعَلَّهُ فِتْنَةٌ
لَكُمْ) أي لعل إمهالكم
وتأخير العذاب عنكم اختبار يمتحنكم الله به.
(وَمَتاعٌ إِلى حِينٍ) ويمتعكم فيه بلذائذ الحياة الى حين قدره الله بحسب حكمته.
١١٢ ـ (قالَ رَبِّ احْكُمْ بِالْحَقِّ
وَرَبُّنَا الرَّحْمنُ الْمُسْتَعانُ عَلى ما تَصِفُونَ) :
