ولا شك أن
موضوع «أخلاق القرآن» موضوع خطير كبير ، بستحق هذه العناية وأضعافها. لأن القرآن
المجيد كتاب الله عزوجل ، ودستور الاسلام الاول ، وينبوع الرشاد والارشاد ،
ورائد الخير في الدنيا والآخرة ، والاخلاق الكريمة الفاضلة هي لب ما يدعو اليه هذا
القرآن العظيم ، لأن الانسان بلا أخلاق يعد من الأموات ، والاخلاق الفاضلة هي التي
تعطي الانسان معنى الحياة الصحيحة ، ولذلك نرى الامام ابن القيم في «مدارج
السالكين» يتحدث عن قول الله تبارك وتعالى في سورة الأنعام :
«أَوَمَنْ كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ ،
وَجَعَلْنا لَهُ نُوراً يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ كَمَنْ مَثَلُهُ فِي
الظُّلُماتِ لَيْسَ بِخارِجٍ مِنْها ، كَذلِكَ زُيِّنَ لِلْكافِرِينَ ما كانُوا
يَعْمَلُونَ».
ويبيّن المراد
منها بقوله :
«من كان ميت
القلب. بعدم روح العلم والهدى والايمان ، فأحياه الرب تعالى بروح أخرى ، غير الروح
التي أحيا بها بدنه ، وهي روح معرفته وتوحيده ، ومحبته وعبادته وحده لا شريك له ،
اذ لا حياة للروح الا بذلك ، والا فهي في جملة الأموات. ولهذا وصف الله تعالى من
عدم ذلك بالموت ، فقال : «أَوَمَنْ
كانَ مَيْتاً فَأَحْيَيْناهُ».
وقال تعالى :
«إِنَّكَ لا تُسْمِعُ الْمَوْتى ، وَلا
تُسْمِعُ الصُّمَّ الدُّعاءَ».
وسمى وحيه روحا
، لما يحصل به من حياة القلوب والارواح فقال تعالى :
«وَكَذلِكَ أَوْحَيْنا إِلَيْكَ رُوحاً
مِنْ أَمْرِنا ، ما كُنْتَ تَدْرِي
