من العرب ، وتأمرون باتباعه ولا تؤمنون به (١).

٤٧ ـ والمراد ب (الْعالَمِينَ) عالمو زمانهم (٢).

٤٨ ـ و (تَجْزِي) بمعنى تقضى. (والعدل) الفداء.

٤٩ ـ (يَسُومُونَكُمْ) أى يولونكم. (وَيَسْتَحْيُونَ) يستبقون (٣).

٥٣ ـ (وَالْفُرْقانَ) النصر.

٥٧ ـ و (الْمَنَ) شىء يقع على الشجر ، (وَالسَّلْوى) طائر (٤).

٥٨ ـ و (الْقَرْيَةَ) بيت المقدس (٥). و (سُجَّداً) أى ركعا. ومعنى (حِطَّةٌ) حط عنا ذنبوبنا (٦).

٦٠ ـ (والعثو) (٧) أشد الفساد.

٦١ ـ (والفوم) الحنطة (٨). وقوله : (بِغَيْرِ الْحَقِ) بغير جرم.

__________________

(١) انظر : تفسير القرآن للماوردى (١ / ١٠٠) ، وتفسير القرطبى (١ / ٣٤٢) ، وزاد المسير (١ / ٧٤).

(٢) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة (٤٨) ، وتفسير الطبرى (١ / ٢٠٨) ، وزاد المسير (١ / ٧٦) ، وتفسير القرطبى (١ / ٣٧٦) ، والبحر المحيط لأبى حيان (١ / ١٨٩).

(٣) انظر : تفسير القرآن للماوردى (١ / ١٠٥) ، وزاد المسير (١ / ٧٨) ، وتفسير القرطبى (١ / ٣٨٤).

(٤) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة (٥٠) ، وتفسير الطبرى (١ / ٢٣٣ ، ٢٣٤) ، وتفسير القرآن للماوردى (١ / ١١٠) ، وزاد المسير (١ / ٨٤) ، وتفسير القرطبى (١ / ٤٠٦ ، ٤٠٨) ، وتفسير ابن كثير (١ / ٩٥).

(٥) انظر : تفسير الطبرى (١ / ٢٣٧) ، وتفسير القرآن للماوردى (١ / ١١١) وزاد المسير (١ / ٨٤) ، وتفسير القرطبى (١ / ٤٠٩).

(٦) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة (٥٠) ، ومعانى القرآن للزجاج (١ / ١١٠) ، وتفسير الطبرى (١ / ٢٣٨) ، وزاد المسير (١ / ٨٥) ، وتفسير القرطبى (١ / ٤١٠).

(٧) انظر : اللسان والقاموس عثا.

(٨) انظر : غريب القرآن لابن قتيبة (٥١) ، ومعانى القرآن للزجاج (١ / ١١٥) ، وتفسير الطبرى (١ / ٢٤٦) ، وتفسير القرآن للماوردى (١ / ١١٣) ، وزاد المسير (١ / ٨٨) ، وتفسير القرطبى (١ / ٤٢٥).