٤٠ ـ (تَأْتِيهِمْ) يعنى الساعة. (فَتَبْهَتُهُمْ) تحيرهم.

٤٢ ـ (يَكْلَؤُكُمْ) يحفظكم (مِنَ الرَّحْمنِ) أى من عذابه ، إن أراد إيقاعه بكم.

٤٣ ـ (يُصْحَبُونَ) يجارون.

٤٧ ـ (وَإِنْ كانَ) يعنى الظلامة (مِثْقالَ حَبَّةٍ.)

٤٨ ـ (الْفُرْقانَ) التوراة ، فرق فيها بين الحلال والحرام.

٥١ ـ (رُشْدَهُ) هداه (مِنْ قَبْلُ) بلوغه.

٥٢ ـ (التَّماثِيلُ) الأصنام. (عاكِفُونَ) على عبادتها.

٥٥ ـ (أَجِئْتَنا بِالْحَقِ) أى : أجاد أنت أم لاعب؟.

٥٧ ـ (لَأَكِيدَنَ) أى لأحتالن فى ضرها. (تُوَلُّوا) تذهبوا عنها.

٥٨ ـ (جُذاذاً) فتاتا. (إِلَيْهِ يَرْجِعُونَ) أى إلى الصنم فتشاهدونه ، وقال الزجاج : إلى دين إبراهيم (١).

٦٠ ـ (يَذْكُرُهُمْ) يعيبهم.

٦١ ـ (عَلى أَعْيُنِ النَّاسِ) أى بمرأى منهم يشهدون أنه قال لآلهتنا ما قال.

٦٣ ـ (بَلْ فَعَلَهُ كَبِيرُهُمْ) أى غضب من أن يعبد معه الصغار.

٦٥ ـ (ثُمَّ نُكِسُوا عَلى رُؤُسِهِمْ) أى أدركتهم حيرة ، فقالوا : (لَقَدْ عَلِمْتَ.)

٦٩ ـ (كُونِي بَرْداً) أى ذات برد (وَسَلاماً) سلامة.

٧٠ ـ (كَيْداً) وهو التحريق بالنار.

__________________

(١) انظر : زاد المسير (٥ / ٣٥٨) ، وتفسير القرطبى (١١ / ٢٩٨).