بالله فعليهم غضب إلّا من أكره ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من
الله.
(وَقَلْبُهُ
مُطْمَئِنٌّ بِالْإِيمانِ)
: الواو حالية
والجملة الاسمية في محل نصب حال بمعنى : فقال كلمة الكفر بلسانه وقلبه مطمئن
بالإيمان. قلبه : مبتدأ مرفوع بالضمة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر
بالإضافة و «مطمئن» خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة. بالإيمان : جار ومجرور
متعلق بمطمئن.
(وَلكِنْ مَنْ شَرَحَ
بِالْكُفْرِ صَدْراً)
: الواو
للاستدراك. لكن : حرف مخفف من «لكنّ» مهمل لا محل له ولا عمل له. من : اسم شرط
جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ والجملة الشرطية من فعل الشرط وجوابه في
محل رفع خبر «من». شرح : فعل ماض مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بمن والفاعل
ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو بمعنى ولكن من اتّسع صدره للكفر فقبله وطاب به
نفسا. والجملة الفعلية «شرح ..» صلة الموصول «من» لا محل لها. بالكفر : جار ومجرور
متعلق بشرح. صدرا : تمييز منصوب بالفتحة المنونة.
(فَعَلَيْهِمْ غَضَبٌ
مِنَ اللهِ)
: الجملة
الاسمية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء رابطة لجواب الشرط. على :
حرف جر و «هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور في
محل رفع متعلق بخبر مقدم. غضب : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة. من الله : جار
ومجرور للتعظيم متعلق بصفة محذوفة من غضب.
(وَلَهُمْ عَذابٌ
عَظِيمٌ)
: معطوف بالواو
على «عليهم غضب» ويعرب مثله. عظيم : صفة ـ نعت ـ لعذاب مرفوع بالضمة المنونة.
(ذلِكَ بِأَنَّهُمُ
اسْتَحَبُّوا الْحَياةَ الدُّنْيا عَلَى الْآخِرَةِ وَأَنَّ اللهَ لا يَهْدِي
الْقَوْمَ الْكافِرِينَ)
(١٠٧)
(ذلِكَ بِأَنَّهُمُ)
: اسم إشارة
مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. اللام للبعد والكاف حرف خطاب. الباء حرف جر و «هم»
ضمير الغائبين
