صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ قال : «إن الله أعطاني السبع الطوال مكان التوراة .. وأعطاني المبين مكان الإنجيل وأعطاني الطواسين مكان الزبور وفضلني بالحواميم والمفصل ما قرأهن نبي قبلي».

إعراب آياتها

(طسم) (١)

(طسم) : تقرأ بتفخيم الألف وإمالتها وإظهار النون وإدغامها .. وقيل : هي حروف مقطعة قيل : لله تعالى مع كل نبي سر وسره مع محمد ـ صلى‌الله‌عليه‌وسلم ـ الحروف المقطعة .. وقيل : إن الله عزوجل أقسم بحروف المعجم ثم اجتزأ ببعض الحروف عن بعض .. وقيل : إنها أسماء للسور وقيل : هي إشارة لابتداء كلام وانتهاء كلام. والله أعلم وشرحت هذه الأحرف وغيرها بإسهاب في سورة «يوسف».

(تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْمُبِينِ) (٢)

(تِلْكَ آياتُ) : اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع خبر مبتدأ محذوف بتقدير : هذه تلك أو هو خبر «طسم» أي آيات هذا المؤلف من الحروف المبسوطة تلك. آيات : بدل من اسم الإشارة «تلك» مرفوع بالضمة. ويجوز أن تكون خبر مبتدأ محذوف بتقدير : هي آيات ويجوز أن يكون اسم الإشارة «تلك» في محل رفع مبتدأ وخبره الجملة الاسمية «هي آيات» في محل رفع.

(الْكِتابِ الْمُبِينِ) : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة. المبين : صفة ـ نعت ـ «للكتاب» مجرور مثله وعلامة جره الكسرة بمعنى : الظاهر إعجازه وصحة أنه من عند الله أو القرآن الواضح المعاني.

(لَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ أَلاَّ يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ) (٣)

(لَعَلَّكَ باخِعٌ نَفْسَكَ) : حرف مشبه بالفعل من أخوات «إن» يفيد الترجي وهو هنا بمعنى الإشفاق. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على