(لَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً وَقالُوا هذا إِفْكٌ مُبِينٌ) (١٢)

(لَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ) : حرف تحضيض بمعنى هلا لا عمل له يفيد التوبيخ. إذ : ظرف زمان بمعنى «حين» مبني على السكون في محل نصب. سمعتموه : الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة وهي فعل ماض على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك. التاء ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين ـ مبني على الضم في محل رفع فاعل والواو لإشباع الميم والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به.

(ظَنَّ الْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِناتُ) : فعل ماض مبني على الفتح. المؤمنون : فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في المفرد. والمؤمنات : معطوفة على «المؤمنون» مرفوع بالضمة.

(بِأَنْفُسِهِمْ خَيْراً وَقالُوا) : جار ومجرور متعلق بظن و«هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة. خيرا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى بالذين منهم من المؤمنين والمؤمنات أي بإخوانكم. الواو عاطفة. قالوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة بمعنى وقلتم. والجملة الاسمية بعده «هذا إفك مبين» في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ بمعنى : هذا بهتان عظيم أو كذب واضح بين.

(هذا إِفْكٌ مُبِينٌ) : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. إفك : خبر «هذا» مرفوع بالضمة المنونة. مبين : صفة ـ نعت ـ لإفك مرفوع مثله بالضمة المنونة.

(لَوْ لا جاؤُ عَلَيْهِ بِأَرْبَعَةِ شُهَداءَ فَإِذْ لَمْ يَأْتُوا بِالشُّهَداءِ فَأُولئِكَ عِنْدَ اللهِ هُمُ الْكاذِبُونَ) (١٣)

(لَوْ لا جاؤُ عَلَيْهِ) : حرف تحضيض للتوبيخ بمعنى «هلا» لا عمل له. جاءوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير