متعلق بتلقونه. الكاف ضمير متصل ـ ضمير المخاطبين مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور.

(وَتَقُولُونَ بِأَفْواهِكُمْ) : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة «تلقونه بألسنتكم» وتعرب إعرابها.

(ما لَيْسَ لَكُمْ بِهِ عِلْمٌ) : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به بمعنى : وتقولون بأفواهكم قولا ليس لكم به دليل أي تتناقلونه بالسؤال عنه. ليس : فعل ماض ناقص مبني على الفتح من أخوات «كان». لكم : جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر «ليس» المقدم. والميم علامة جمع الذكور. به : جار ومجرور متعلق بحال من «علم» لأنه صفة مقدمة عليه. علم : اسم «ليس» المؤخر مرفوع بالضمة المنونة.

(وَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً) : الواو عاطفة. تحسبونه : تعرب إعراب «تلقونه». هينا : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : وتظنونه شيئا أو قولا هينا أي سهلا فحذف المفعول به الموصوف شيئا .. أو قولا» وأقيمت الصفة مقامه وهي «هينا».

(وَهُوَ عِنْدَ اللهِ عَظِيمٌ) : الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال من ضمير الغائب ـ الهاء ـ في «تحسبونه» و«هو» ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. عند : ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بعظيم وهو مضاف. الله لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة. عظيم : خبر «هو» مرفوع بالضمة المنونة.

(وَلَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ قُلْتُمْ ما يَكُونُ لَنا أَنْ نَتَكَلَّمَ بِهذا سُبْحانَكَ هذا بُهْتانٌ عَظِيمٌ) (١٦)

(وَلَوْ لا إِذْ سَمِعْتُمُوهُ) : الواو عاطفة وما بعده أعرب في الآية الكريمة الثانية عشرة.