في محل رفع فاعل. والجملة الفعلية «لا يعلم من ..» في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ.

(فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ) : جار ومجرور متعلق بفعل محذوف تقديره : استقر أو هو مستقر أو كائن. والأرض : معطوفة بالواو على «في السموات» تعرب إعرابها والجملة الفعلية «استقر في السموات ..» صلة الموصول لا محل لها.

(الْغَيْبَ إِلَّا اللهُ) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. إلا : أداة حصر لا عمل لها. الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة والأصح أن يكون لفظ الجلالة بدلا من الاسم الموصول «من» على تقدير لغة بني تميم بحذف المستثنى منه .. أي لا يعلم أحد الغيب إلا الله كقولنا : ما أعانه الله كقولنا : ما أعانه إخوانكم إلا إخوانه على نية عدم وجود أو ذكر «إخوانكم» أو يكون لفظ الجلالة مبتدأ ويكون خبره محذوفا لتقدم معناه. التقدير : ولكن الله يعلمه.

(وَما يَشْعُرُونَ) : الواو عاطفة. ما : نافية لا عمل لها. يشعرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

(أَيَّانَ يُبْعَثُونَ) : اسم استفهام بمعنى «متى» مبني على الفتح في محل نصب ظرف زمان متعلق بيشعرون. يبعثون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل.

(بَلِ ادَّارَكَ عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ بَلْ هُمْ فِي شَكٍّ مِنْها بَلْ هُمْ مِنْها عَمُونَ) (٦٦)

(بَلِ ادَّارَكَ) : حرف إضراب للاستئناف لا عمل له وكسر آخره لالتقاء الساكنين. ادارك : فعل ماض مبني على الفتح وأصله : تدارك فأدغمت التاء في الدال فشدد الدال بمعنى : تلاحق أو اضمحل أو تتابع.

(عِلْمُهُمْ فِي الْآخِرَةِ) : فاعل مرفوع بالضمة و«هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة. في الآخرة : جار ومجرور متعلق بادارك. بمعنى : علموا في الآخرة أن ما وعدوا به حق.