(الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ) : فاعل مرفوع بالضمة. على : حرف جر و«هم» ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بوقع بمعنى : وإذا وقع العذاب عليهم.

(أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً) : الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع سبحانه و«نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل. لهم : يعرب إعراب «عليهم» والجار والمجرور متعلق بأخرجنا. دابة : مفعول به منصوب بأخرجنا وعلامة نصبه الفتحة المنونة.

(مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ) : جار ومجرور متعلق بأخرجنا أو بصفة محذوفة من «دابة». تكلم : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي و«هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية «تكلمهم» في محل نصب صفة لدابة أو حال بعد وصفها.

(أَنَّ النَّاسَ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل. الناس : اسم «أن» منصوب وعلامة نصبه الفتحة.

(كانُوا بِآياتِنا) : الجملة الفعلية مع خبرها في محل رفع خبر «أن» وهي فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة. الواو ضمير متصل في محل رفع اسم «كان» والألف فارقة. بآيات : جار ومجرور متعلق بخبر «كان» و«نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة.

(لا يُوقِنُونَ) : الجملة الفعلية في محل نصب خبر «كان». لا : نافية لا عمل لها. يوقنون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والمعنى : لا يعتقدون.

(وَيَوْمَ نَحْشُرُ مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ فَوْجاً مِمَّنْ يُكَذِّبُ بِآياتِنا فَهُمْ يُوزَعُونَ) (٨٣)

(وَيَوْمَ نَحْشُرُ) : الواو عاطفة. يوم : مفعول به منصوب بفعل محذوف تقديره : واذكر وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف. نحشر : فعل مضارع