(بِهادِي الْعُمْيِ) : الباء حرف جر زائد لتأكيد النفي. هادي : اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه خبر «ما» ومرفوع محلا على أنه خبر المبتدأ وهو مضاف. العمي : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة والكلمة اسم فاعل أضيف إلى معمولها «العمي» وهي جمع «أعمى» أي عمي القلوب والبصائر.

(عَنْ ضَلالَتِهِمْ) : جار ومجرور متعلق باسم الفاعل «هادي» و«هم» ضمير متصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى : ولست مستطيعا أن تهدي العمي إلى نور الحق والإيمان أي مخرجهم عن كفرهم.

(إِنْ تُسْمِعُ) : مخففة مهملة بمعنى «ما» نافية. تسمع : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره أنت.

(إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ) : أداة حصر لا عمل لها. من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به. يؤمن : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو.

(بِآياتِنا فَهُمْ مُسْلِمُونَ) : جار ومجرور متعلق بيؤمن. و«نا» ضمير متصل ـ ضمير الواحد المطاع سبحانه ـ مبني على السكون في محل جر بالإضافة. الفاء استئنافية تفيد هنا التعليل. هم : ضمير منفصل ـ ضمير الغائبين ـ مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. مسلمون : خبر «هم» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى فهم مخلصون لأنهم يصدقون بآيات الله جلت قدرته.

(وَإِذا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كانُوا بِآياتِنا لا يُوقِنُونَ) (٨٢)

(وَإِذا وَقَعَ) : الواو استئنافية. إذا : ظرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون متضمن معنى الشرط خافض لشرطه متعلق بجوابه. وقع : فعل ماض مبني على الفتح والجملة الفعلية «وقع القول» في محل جر بالإضافة.