(وَقالَ فِرْعَوْنُ) : الواو عاطفة. قال : فعل ماض مبني على الفتح. فرعون : فاعل مرفوع بالضمة وهو ممنوع من الصرف للعجمة.

(يا أَيُّهَا الْمَلَأُ) : أداة نداء. أي : منادى مبني على الضم في محل نصب و«ها» للتنبيه. الملأ : بدل من «أي» مرفوع على لفظ «أي» لا على محله. وعلامة رفعه الضمة. والجملة الفعلية بعده في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ.

(ما عَلِمْتُ) : نافية لا عمل لها. علمت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ مبني على الضم في محل رفع فاعل بمعنى : ما عرفت .. قصد نفي وجود إله غيره.

(لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرِي) : جار ومجرور متعلق بما علمت والميم علامة جمع الذكور. من : حرف جر زائد لتوكيد النفي. إله : اسم مجرور لفظا بحرف الجر وعلامة جره الكسرة المنونة لأنه اسم نكرة منصوب محلا لأنه مفعول به. غيري : صفة ـ نعت ـ لإله منصوب مثله على المحل لا اللفظ ومنع ظهور الحركة حركة ما قبل الياء. والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ في محل جر بالإضافة.

(فَأَوْقِدْ لِي) : الفاء استئنافية. أوقد : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت والجار والمجرور «لي» متعلق بأوقد بمعنى فاعمل أو فاصنع لي أو فاطبخ لي آجرا.

(يا هامانُ) : أداة نداء. هامان : منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب والاسم ممنوع من الصرف للعجمة والتعريف.

(عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي) : جار ومجرور متعلق بأوقد لي. فاجعل لي : الجملة الفعلية معطوفة بالفاء على جملة «أوقد لي» وتعرب إعرابها.

(صَرْحاً لَعَلِّي أَطَّلِعُ) : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : قصرا عاليا. لعلي : حرف مشبه بالفعل للترجي من أخوات «إن» والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ في محل نصب اسم «لعل». أطلع :