والياء ضمير متصل ـ ضمير المتكلم ـ في محل جر بالإضافة. أعلم : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف ـ صيغة تفضيل على وزن ـ أفعل ـ ومن وزن الفعل أي أعلم منكم.

(بِمَنْ جاءَ بِالْهُدى) : الباء حرف جر و«من» اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بأعلم. جاء : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. بالهدى : جار ومجرور متعلق بجاء وعلامة جر الاسم الكسرة المقدرة على آخره ـ الألف المقصورة ـ للتعذر بمعنى : أعلم بحال من أهله الله للفلاح الأعظم حيث جعله نبيا وبعثه بالهدى.

(مِنْ عِنْدِهِ) : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من «الهدى» والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة.

(وَمَنْ تَكُونُ) : معطوف بالواو على «من» الأول ويعرب إعرابه بمعنى : وأعلم بمن أي ويعلم من. تكون : فعل مضارع ناقص مرفوع بالضمة والجملة الفعلية «تكون له العاقبة» صلة الموصول لا محل لها.

(لَهُ عاقِبَةُ الدَّارِ) : جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر «تكون» المقدم. عاقبة : اسم «تكون» المؤخر مرفوع بالضمة وهو مضاف. الدار : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة أي العاقبة الحسنة.

(إِنَّهُ لا يُفْلِحُ الظَّالِمُونَ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب اسم «إن» أو إن الشأن. والجملة الفعلية بعده «لا يفلح الظالمون» في محل رفع خبر «إن». لا : نافية لا عمل لها و«يفلح» فعل مضارع مرفوع بالضمة. الظالمون : فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من التنوين والحركة في الاسم المفرد بمعنى : لا يفلح عنده الظالمون أي لا يفوز الكافرون بشيء من الخير.

(وَقالَ فِرْعَوْنُ يا أَيُّهَا الْمَلَأُ ما عَلِمْتُ لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يا هامانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَلْ لِي صَرْحاً لَعَلِّي أَطَّلِعُ إِلى إِلهِ مُوسى وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكاذِبِينَ) (٣٨)