في محل رفع خبر «لعل» وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل.

(وَما كُنْتَ بِجانِبِ الْغَرْبِيِّ إِذْ قَضَيْنا إِلى مُوسَى الْأَمْرَ وَما كُنْتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ) (٤٤)

(وَما كُنْتَ) : الواو عاطفة. ما : نافية لا عمل لها. كنت : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل ـ ضمير المخاطب ـ مبني على الفتح في محل رفع اسم «كان».

(بِجانِبِ الْغَرْبِيِّ) : جار ومجرور متعلق بخبر «كان» بمعنى : ما كنت حاضرا أو موجودا وهو مضاف. الغربي : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة.

(إِذْ قَضَيْنا) : ظرف للزمن الماضي مبني على السكون في محل نصب متعلق بكنت بمعنى «حين» قضينا : الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف «إذ» وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع سبحانه و«نا» ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

(إِلى مُوسَى الْأَمْرَ) : جار ومجرور متعلق بقضى وعلامة جر الاسم الفتحة المقدرة على الألف للتعذر بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة. الأمر : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. والأمر المقضي إليه هو الوحي الذي أوحى إليه أي التوراة أو أمر الرسالة.

(وَما كُنْتَ مِنَ الشَّاهِدِينَ) : معطوفة بالواو على جملة «ما كنت» الأولى وتعرب إعرابها. من الشاهدين : جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر «كان» وعلامة جر الاسم : الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى : وما كنت من جملة الشاهدين على الوحي إليه.

(وَلكِنَّا أَنْشَأْنا قُرُوناً فَتَطاوَلَ عَلَيْهِمُ الْعُمُرُ وَما كُنْتَ ثاوِياً فِي أَهْلِ مَدْيَنَ تَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِنا وَلكِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ) (٤٥)