(مِنْ قَبْلُ) : حرف جر. قبل : اسم مبني على الضم لانقطاعه عن الإضافة في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بيكفروا أو بأوتي.

(قالُوا سِحْرانِ) : أعربت. أي وقالوا في موسى ومحمد ـ عليهما‌السلام ـ أو في موسى وأخيه هارون. سحران : خبر مبتدأ محذوف تقديره : هما. مرفوع وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى والنون عوض من تنوين المفرد وحركته والجملة الاسمية «هما سحران» في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ.

(تَظاهَرا وَقالُوا) : الجملة الفعلية في محل رفع صفة ـ نعت ـ للموصوف «سحران» وهي فعل ماض مبني على الفتح والألف ضمير متصل ـ ضمير الاثنين الغائبين ـ مبني على السكون في محل رفع فاعل بمعنى تعاونا على الشعوذة. الواو حرف عطف. قالوا : أعربت. والجملة المؤولة بعدها من «إن» مع اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ.

(إِنَّا بِكُلٍّ كافِرُونَ) : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و«نا» ضمير متصل ـ ضمير المتكلمين ـ مبني على السكون في محل نصب اسم «إن» والجار والمجرور «بكل» متعلق بخبر «إن». كافرون : خبر «إن» مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته. وحذفت صلة «كل» أي بكل منهما.

(قُلْ فَأْتُوا بِكِتابٍ مِنْ عِنْدِ اللهِ هُوَ أَهْدى مِنْهُما أَتَّبِعْهُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ) (٤٩)

(قُلْ فَأْتُوا بِكِتابٍ) : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت وأصله : قول .. حذفت الواو تخفيفا ولالتقاء الساكنين والجملة الفعلية بعده في محل نصب مفعول به ـ مقول القول ـ الفاء عاطفة على فعل مضمر مقدر. ائتوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأنه مضارعه من الأفعال الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. بكتاب : جار ومجرور متعلق بائتوا.