الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة. لك : جار ومجرور متعلق بيستجيبوا أو هو في مقام المفعول.

(فَاعْلَمْ أَنَّما) : الجملة الفعلية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم. الفاء رابطة لجواب الشرط. اعلم : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت. أنما : كافة ومكفوفة.

(يَتَّبِعُونَ أَهْواءَهُمْ) : الجملة الفعلية صلة الموصول «ما» لا محل لها إذا أعربت «أن» في «أنما» حرف نصب وتوكيد مشبها بالفعل و«ما» اسما موصولا مبنيا على السكون في محل نصب اسم «أن» وتكون «أن» مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر سد مسد مفعولي «اعلم» على معنى فاعلم أن الذي يتبعونه في الكفر أهواءهم. يتبعون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل. أهواء : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و«هم» ضمير الغائبين في محل جر مضاف إليه. والأفصح أن تعرب «أنما» كافة ومكفوفة.

(وَمَنْ أَضَلُّ) : الواو استئنافية. من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ. أضل : خبر «من» مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف على وزن ـ أفعل ـ ومن وزن الفعل.

(مِمَّنِ اتَّبَعَ هَواهُ) : أصله : من : حرف جر و«من» اسم موصول مدغم بمن مبني على السكون في محل جر بمن وحرك بالكسر لالتقاء الساكنين والجار والمجرور متعلق بأضل. اتبع : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو. هواه : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر والهاء ضمير متصل ـ ضمير الغائب ـ مبني على الضم في محل جر بالإضافة. والجملة الفعلية «اتبع هواه» صلة الموصول لا محل لها بمعنى : ومن أضل ممن لا يتبع في دينه إلا ميوله الضالة.

(بِغَيْرِ هُدىً) : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من ضمير «اتبع» التقدير : مخذولا. هدى : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره